第113章 112.爆衣
陰陽師多少要掌握一點陰陽怪氣，秦明道：“好一個“吾今具足”，九條師傅是真把自己當成得道高僧了。”
“寶塔寺建寺是什麽時候的事？”
“戰國時期。”
“襟立衣又是什麽時候出現？”
“第二任住持。”
“戰國一稱始於甲斐國大名武田信玄所作《甲州法度之次第》第二十條，其開篇即寫道“天下戰國之上”，也就是說，寶塔寺與襟立衣，大約都在這個期間出現。”
“足足三百多年。”
秦明一把抓起方盒中的襟立衣，惹來一陣驚呼，那可是珍貴的法衣，怎能如此粗暴對待？
不過眾人也借機看見了襟立衣的全貌。
金線錦織，綺羅錦繡，哪怕沒有助人修行的法力，也是價值不菲。
“傳說再詭異，它也隻是一件衣服！”
“一件普普通通的衣服！”
秦明將襟立衣打開，給眾人看：“質地雖然華貴，但依然隻是凡物。”
“什麽金線、銀線、綾羅綢緞，能保存三百多年？！”
“若有人不信，大可上前來摸一摸，試一試！”
“看看衣料，到底是尋常之物，還是有妖力加持！”
秦明態度堅定，倒也沒幾個人真上手摸，隻有佐奈子試了試，發現稀疏平常後，便退到一邊了。
“還有人要來摸摸看嗎？”
秦明將襟立衣舉高，雙手捏住立領扯平，盡最大可能展示著：“還有沒.....”
話還沒說完，刺啦一聲，衣服被撕成了兩半。
秦明：“......”
眾人一片嘩然，一件能助人修行的至寶，就這麽被撕壞了？
僧人看著秦明身上的狩衣，忽然明白過來。
這是個陰陽師啊！
陰陽師與寺僧關係不好，出手毀了法衣，防止襟立衣繼續培養出高僧，壓過陰陽師，邏輯上沒有任何問題。
秦明心底有些尷尬，有妖怪憑依的物品也這麽脆？不是都傳承三百來年了嗎？
僧眾來勢洶洶，目光不善，沒時間給秦明思考，他不假思索繼續道：“如果襟立衣真是如傳說中一般，能助人修行，是與墮為天狗的高僧一同誕生的妖怪，為何會如此脆弱？”
秦明直視著一臉超脫之色的九條，問道：“九條師傅應該最清楚襟立衣的質地。”
九條沉默不語，算是默認了。
襟立衣的質地，除了華貴一點外，其實就是普通的法衣。
“山岡小師傅。”
見秦明喊道自己，一直背著身的山岡鐵舟，不由得轉過身來。
秦明道：“若有人認為在下做了什麽小動作，可以來試試，襟立衣已經撕開了，破了，便是破了。”
山岡鐵舟明白秦明的意思，他思來想去，覺得秦明沒有騙人的必要，而以秦明的境界，也不是那種會在意陰陽師與寺僧爭鬥的人。
於是乎，他接過襟立衣，在衣領的一角輕輕用力，撕拉一聲，撕破了。
“很普通的法衣。”
秦明做出最後的定性。
眾人陷入沉思，如果襟立衣真的是傳說中的妖怪，為何會這麽脆弱？
陰陽師能降妖除魔固然沒錯，但起碼得畫符念咒吧？
然而剛才就是輕輕一撕，就像撕開普通衣物一樣。
再說了，即使秦明用了小手段欺騙他們，難道和他們一路的山崗鐵舟，也會騙人嗎？
寺裏的僧人都知道山岡是個性情中人，不會做這種勾當。
這麽說....襟立衣其實隻是普通的法衣？
等眾人發散思維，有一定的自我思考後，秦明才繼續道：“以前的人們貧苦，一件衣服，甚至能傳上幾代人，但再怎麽，也就幾十年。”
“寶塔寺至今已有三百多年的曆史，襟立衣也存在了三百多年。”
“什麽樣的衣服，才能存在三百多年？”
“若說是妖怪，又是什麽樣的妖怪，能被如此輕易撕破？”
“真相隻有一個。”
“寶塔寺曆代都沒有出過高僧，沒有能配得上法衣的高僧，自然沒有香火供奉，寺裏的僧人無以為繼。”
“所以就有人想出了個辦法，捏造出一件襟立衣來，用以吸引香客，維持香火。”
“襟立衣雖然是妖怪，但同樣是法衣，而且還有助人修行的傳說，哪怕在與香客論禪時，稍有差錯，也不會出大問題，畢竟還在“修行”中，而且也不是真正配得上“法衣”的高僧。”
“與其說襟立衣隻有曆代住持才能穿戴傳承，倒不如說是，這個事關寶塔寺存亡的秘密，隻有住持一人知曉。”
“知道秘密的人越少，泄露真相的可能越小，要是襟立衣是捏造的事傳出去，寶塔寺必然香火衰亡。”
“根本沒有什麽襟立衣，一切隻不過是寶塔寺代代住持傳承下來的謊言，為了維持香火的謊言。”
“衣物不能保存百年，每代住持都會縫製一件新的“襟立衣”，隻不過對外說，那件襟立衣是前代傳承的罷了。”
秦明看著九條，認真道：“住持之所以會跟你說，讓你專心悟禪修佛，是因為他知道襟立衣本就是虛構的，想要悟道，想要成佛，想要超脫，想要得到香客的認可，隻能自己下苦心修行。”
“不可能...”
九條心神一震，手中的佛珠線串忽然崩斷，佛珠散落的滿地：“住持的修為連公卿、貴族都要拜服，怎麽可能是自行修行能做到的！他隻是個出身低賤，一介遊民的山野村夫，怎麽可能有慧根！”
秦明搖頭道：“幕府定下了士農工商的階級，規定了統治者與被統治著的高低貴賤，但人真的可以被階級定義嗎？”
“難道...不是嗎？”九條喃喃念著他的那一套：“將軍的兒子是將軍，武士的兒子是武士，公卿的兒子是公卿，出身低賤的人，自當受到冷遇、白眼，終身無法踏進一步.....”
“看來你完全錯了。”秦明將折扇一合，指向九條：“寶塔寺建寺的戰國時代，正是一個“下克上”的時代。”
“下級代替上級、分家篡奪主家、家臣消滅家主、農民驅逐武士……”
“一步一步成為天下人的豐臣秀吉，早年甚至連武士都不是，是個無法冠姓的底層，也就是所謂的賤民。”
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“寶塔寺建寺是什麽時候的事？”
“戰國時期。”
“襟立衣又是什麽時候出現？”
“第二任住持。”
“戰國一稱始於甲斐國大名武田信玄所作《甲州法度之次第》第二十條，其開篇即寫道“天下戰國之上”，也就是說，寶塔寺與襟立衣，大約都在這個期間出現。”
“足足三百多年。”
秦明一把抓起方盒中的襟立衣，惹來一陣驚呼，那可是珍貴的法衣，怎能如此粗暴對待？
不過眾人也借機看見了襟立衣的全貌。
金線錦織，綺羅錦繡，哪怕沒有助人修行的法力，也是價值不菲。
“傳說再詭異，它也隻是一件衣服！”
“一件普普通通的衣服！”
秦明將襟立衣打開，給眾人看：“質地雖然華貴，但依然隻是凡物。”
“什麽金線、銀線、綾羅綢緞，能保存三百多年？！”
“若有人不信，大可上前來摸一摸，試一試！”
“看看衣料，到底是尋常之物，還是有妖力加持！”
秦明態度堅定，倒也沒幾個人真上手摸，隻有佐奈子試了試，發現稀疏平常後，便退到一邊了。
“還有人要來摸摸看嗎？”
秦明將襟立衣舉高，雙手捏住立領扯平，盡最大可能展示著：“還有沒.....”
話還沒說完，刺啦一聲，衣服被撕成了兩半。
秦明：“......”
眾人一片嘩然，一件能助人修行的至寶，就這麽被撕壞了？
僧人看著秦明身上的狩衣，忽然明白過來。
這是個陰陽師啊！
陰陽師與寺僧關係不好，出手毀了法衣，防止襟立衣繼續培養出高僧，壓過陰陽師，邏輯上沒有任何問題。
秦明心底有些尷尬，有妖怪憑依的物品也這麽脆？不是都傳承三百來年了嗎？
僧眾來勢洶洶，目光不善，沒時間給秦明思考，他不假思索繼續道：“如果襟立衣真是如傳說中一般，能助人修行，是與墮為天狗的高僧一同誕生的妖怪，為何會如此脆弱？”
秦明直視著一臉超脫之色的九條，問道：“九條師傅應該最清楚襟立衣的質地。”
九條沉默不語，算是默認了。
襟立衣的質地，除了華貴一點外，其實就是普通的法衣。
“山岡小師傅。”
見秦明喊道自己，一直背著身的山岡鐵舟，不由得轉過身來。
秦明道：“若有人認為在下做了什麽小動作，可以來試試，襟立衣已經撕開了，破了，便是破了。”
山岡鐵舟明白秦明的意思，他思來想去，覺得秦明沒有騙人的必要，而以秦明的境界，也不是那種會在意陰陽師與寺僧爭鬥的人。
於是乎，他接過襟立衣，在衣領的一角輕輕用力，撕拉一聲，撕破了。
“很普通的法衣。”
秦明做出最後的定性。
眾人陷入沉思，如果襟立衣真的是傳說中的妖怪，為何會這麽脆弱？
陰陽師能降妖除魔固然沒錯，但起碼得畫符念咒吧？
然而剛才就是輕輕一撕，就像撕開普通衣物一樣。
再說了，即使秦明用了小手段欺騙他們，難道和他們一路的山崗鐵舟，也會騙人嗎？
寺裏的僧人都知道山岡是個性情中人，不會做這種勾當。
這麽說....襟立衣其實隻是普通的法衣？
等眾人發散思維，有一定的自我思考後，秦明才繼續道：“以前的人們貧苦，一件衣服，甚至能傳上幾代人，但再怎麽，也就幾十年。”
“寶塔寺至今已有三百多年的曆史，襟立衣也存在了三百多年。”
“什麽樣的衣服，才能存在三百多年？”
“若說是妖怪，又是什麽樣的妖怪，能被如此輕易撕破？”
“真相隻有一個。”
“寶塔寺曆代都沒有出過高僧，沒有能配得上法衣的高僧，自然沒有香火供奉，寺裏的僧人無以為繼。”
“所以就有人想出了個辦法，捏造出一件襟立衣來，用以吸引香客，維持香火。”
“襟立衣雖然是妖怪，但同樣是法衣，而且還有助人修行的傳說，哪怕在與香客論禪時，稍有差錯，也不會出大問題，畢竟還在“修行”中，而且也不是真正配得上“法衣”的高僧。”
“與其說襟立衣隻有曆代住持才能穿戴傳承，倒不如說是，這個事關寶塔寺存亡的秘密，隻有住持一人知曉。”
“知道秘密的人越少，泄露真相的可能越小，要是襟立衣是捏造的事傳出去，寶塔寺必然香火衰亡。”
“根本沒有什麽襟立衣，一切隻不過是寶塔寺代代住持傳承下來的謊言，為了維持香火的謊言。”
“衣物不能保存百年，每代住持都會縫製一件新的“襟立衣”，隻不過對外說，那件襟立衣是前代傳承的罷了。”
秦明看著九條，認真道：“住持之所以會跟你說，讓你專心悟禪修佛，是因為他知道襟立衣本就是虛構的，想要悟道，想要成佛，想要超脫，想要得到香客的認可，隻能自己下苦心修行。”
“不可能...”
九條心神一震，手中的佛珠線串忽然崩斷，佛珠散落的滿地：“住持的修為連公卿、貴族都要拜服，怎麽可能是自行修行能做到的！他隻是個出身低賤，一介遊民的山野村夫，怎麽可能有慧根！”
秦明搖頭道：“幕府定下了士農工商的階級，規定了統治者與被統治著的高低貴賤，但人真的可以被階級定義嗎？”
“難道...不是嗎？”九條喃喃念著他的那一套：“將軍的兒子是將軍，武士的兒子是武士，公卿的兒子是公卿，出身低賤的人，自當受到冷遇、白眼，終身無法踏進一步.....”
“看來你完全錯了。”秦明將折扇一合，指向九條：“寶塔寺建寺的戰國時代，正是一個“下克上”的時代。”
“下級代替上級、分家篡奪主家、家臣消滅家主、農民驅逐武士……”
“一步一步成為天下人的豐臣秀吉，早年甚至連武士都不是，是個無法冠姓的底層，也就是所謂的賤民。”
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