第四十五章 混戰之局
牛二丁使用的釺擔既普通又稀奇。普通的是，作為農具，這確實是當地樵夫常用之物。與扁擔相比，釺擔要粗大得多也結實得多，往往選擇質地細密的雜木製作，兩端削尖成三棱狀，外麵裹以厚實鐵皮，經常使用的釺擔，鐵皮會磨得雪亮。稀奇的是，作為兵器，江湖上極少有人使用。此物似槍似棒，比槍略短而沉，少了槍的靈動，比棒則多了兩頭的銳利，像木棒兩端各綁了一把鋒利的三棱刀。因此這釺擔作為兵刃的用法，江湖上幾乎無人知曉。牛二丁的師父本是一名樵夫，所練招式源於槍法，正是名叫“釺擔開山法”，高韌隨口一叫，卻撞個正著。這釺擔開山法來頭不小，源自嶽家軍第一猛將高寵的高家槍法。高寵力大無窮，使一杆鏨金虎頭槍重達一百二十斤，嶽飛死後，高寵後人亦遭追殺，在江湖好漢幫助下歸隱山林，鋼槍換成了釺擔，馬上之高家槍法漸漸演變成了馬下之釺擔開山法。後世嶽飛沉冤得雪，高家後人也複出入仕，這釺擔開山法卻在山間田野之中小範圍內流傳下來，為牛二丁所得。
牛二丁雖心中惱怒，使起釺擔來卻含不含糊，尤其見高韌叫破了他所用功夫的名號，便更加小心在意，一招一式有板有眼，招招留有餘力，不敢用老了招式。高韌雖不喜聖音教，對這牛二丁卻有點好感，不欲傷其性命，因此搶在展飛鷹前接了這一陣。此刻劍雖未出鞘，使的卻正是高老頭教的無影十三劍，掃徑尋梅、撥霧尋幽、青龍回首、雲鵬摩空，一招招地使出來，重在實戰中領會劍意，絕不與牛二丁硬碰。在旁人看來，這兩人似乎是在習武場上切磋武功，點到即止，見好便收，熱鬧是熱鬧，卻毫無殺伐之氣。隻是高韌閃避居多，漸漸地偏離了道路，兩人鬥著鬥著，鬥到了一旁的草坪之中。
兩人你來我往鬥了三四十回合，陳實華早已不耐，使了個眼色，謝成全心領神會，拔出腰上的佩刀，叫道：
“走，咱們不管他，下去打水去！”
當先往下便闖，候賤橋猱身上前擋住去路，道：
“丐幫的兄弟，沒見我教正在下麵辦事麽？給我姓候的一點麵子行不行？”
謝成全呼地一刀照候賤橋臉上搠去，叫道：
“哪裏來的野猴！讓開！”
候賤橋大怒，“吱吱”一聲怪叫，縮脖聳肩，一個小跳步避開刀鋒，左手往頭頂一撓，右手突地伸長直襲謝成全麵門，乃是一招“靈猿獻果”。
謝成全叫道：
“來得好！”
右手長刀一挽，斜斜地追著候賤橋後背割去，左手一翻，不知何時多了一把匕首，刺向往自己麵門襲來的猴爪。
原來這謝成全所用刀法有一個說道，叫滾手雙刀，長刀殺敵，短刃護體，攻守兼備，最善纏鬥。這滾手刀全憑腕力轉換刀勢，因此招式變化極快，與猴拳對上，可謂棋逢對手。
猴拳對上滾手雙刀，一個上跳下竄，抓切磴踹，一個遠攻近守，劈刺劃挑，誰也奈何不了誰。隻可憐擁在路口的聖音教教眾，幫忙又幫不上，路口又不能讓出來，隻能左支右絀狼狽閃避，驚呼連連此起彼伏。候賤橋雖有意迫使謝成全離開路口後退，怎奈後者並不上當，反而一門心思往前硬闖，因此兩人越鬥越往下走，越往人群中鑽。尤其是看出關竅後，謝成全索性耍起長刀全往聖音教人群中招呼，隻用匕首護住自己身子。隻聽“哎喲”聲起，已有兩人中刀，鮮血長流，隨即眾人紛紛出手，全往謝成全身上招呼，變成一個多人群毆一人之局。
這下謝成全可招架不住了，往後便撤，臉上終於中了候賤橋一爪，四道血印從下眼瞼直拉到腮幫子。陳實華大怒，喝道：
“無恥！以多打少麽？弟兄們，結打狗小陣，上！”
丐幫眾人早已躍躍欲試，聞言一哄而上，各執長短棍棒，也有拿槍矛刀劍的，全往候賤橋及身後眾人招呼。他們武功不高，好在人多勢眾，更有一個打狗陣法能首尾呼應、協同作戰，威力倒也不小。打狗陣法最玄之處在其自由組合，二人、三人均可成陣，一個打狗小陣最多五人，再來一人時，便拆成三三之數，形成兩個小陣，而兩個小陣又聯結成一個整體陣法，如此不斷添加，威力不斷倍增，到十個以上的小陣聯結，便稱為打狗大陣。比其他人數固定的陣法而言，此陣法對結陣之人的武功強弱要求低，人固然越多越好，少了幾人也破不了他的陣，最適用於丐幫這種人多而武功相對較弱的情況。
下邊聖音教一看丐幫蜂擁而上，除了教主和劉義隆、張宗耀，其他人也紛紛在馬大交帶領下跑來迎戰。馬大交看出丐幫似亂實整，也大叫道：
“兄弟們，結陣！十字光明陣！”
聖音教眾人以使劍者居多，也有使長刀、雙節棍的，聞馬大交結陣之令，馬上五人一組，形成七個十字形陣法，顯見訓練有素。這十字光明陣每五人各自為戰，有旋轉、折衝、擴縮等種種變化，要旨在前防後攻、中樞策應，在混戰中使出來效果極佳。劉星燕衝入丐幫陣中，陳實華早聽高韌說過此人武功甚高，不敢大意，親自上前揮掌迎住。朱定邊、秦奮然帶領丐幫，胡勝帶領平正公會，一齊向聖音教所占道路衝擊擠迫，展飛鷹和丐幫徐哲、林漢威在外圍掠陣，乒乒乓乓打得不可開交。麓山寺護寺武僧聽聞動靜，在法淨帶領下也衝了過來，卻遠遠地站在數丈開外，既不出手相幫，也不出聲喝止，想是方丈早有指示，莫要引火燒身，隻作壁上觀便好。
畢竟丐幫人多，加之占了自上而下的地利之便，聖音教漸漸後退，戰場逐漸移到了白鶴泉水池邊。雙方均不時有人掛彩，有哇哇大叫越戰越勇的，有哎喲連聲跳出戰圈的，整體來看，顯然聖音教眾人的戰鬥力更強，組織性也更好，身負小傷絕不退出戰鬥。當然這也可能和他們的陣法有關，十字光明陣較之打狗陣法最大的劣勢，便是非得五人方可成陣，一人退出，陣形立散，剩下四個便變成了各自為戰。但丐幫眾人有一項功夫卻是聖音教所遠不能及，他們不光打，嘴裏也一直罵個不停，各種髒言惡語層出不窮，冷不丁口中還會噴出濃痰鼻涕之類“暗器”，攪得聖音教眾人又怒又煩，狼狽不堪。
高韌和牛二丁已相鬥上百回合，牛二丁已經氣喘如牛。原來這釺擔開山法畢竟源於軍中重槍槍法，講究大開大闔、氣勢威猛，招式變化卻不甚多，而消耗力氣甚巨。牛二丁剛上場過於謹慎，被高韌纏鬥數十回合，才醒悟自己的招式丟了氣勢便丟了根本，此時再加力剛猛使出，卻被高韌早看清了套路，在無影十三劍劍式的配合之下輕鬆避過。此時高韌勝券在握，見雙方混鬥已移師白鶴泉邊，趁著牛二丁出招散亂，一招“天邊掛月”連劍帶鞘戳向牛二丁額頭，在牛二丁側頭偏讓之際，忽然劍鞘交到左手，右手握住劍柄“唰”地拔出承影劍，一招“銀燕點水”迅即點向牛二丁兩手手腕。牛二丁未料到高韌突然拔劍，更兼承影劍若有若無的劍形，還沒看清來劍，雙手腕部已先後中劍，手中釺擔脫手掉向地上。此時高韌劍已回鞘，後跳一步，豎握劍鞘抱拳道：
“承讓承讓！”
牛二丁腳尖一挑將釺擔挑起，伸手去接時才發現手腕處連筋帶肉已被割斷，雖並未傷及關節，已知今日無法再鬥，對方已是手下留情，登時臉色灰敗，邊喘氣邊道：
“多謝┅┅多謝手下留情。”
以手扶著釺擔，垂頭喪氣地緩緩坐下。高韌再一拱手，轉身兩個騰躍來到展飛鷹等人身邊，向下麵白鶴泉前看去。
隻見聖音教教主已坐回石凳，背向眾人，眼睛仍看著笑啼岩方向的劉義隆、張宗耀兩人，對雙方群鬥戰局似乎漠不關心。苟三娘站在教主身側，緊張注視著雙方打鬥場麵，儼然教主貼身護衛模樣。程實華與劉星燕、謝成全與候賤橋各自捉對廝殺，卻是旗鼓相當，一時分不出勝負。程、劉兩人都是用掌，劉星燕掌力之威猛竟不亞於程實華降龍十八掌，周圍數尺木石紛飛，無人敢近其身畔。謝成全臉上、脖子上血跡殷然，已被猴爪抓中幾次，堪堪避開要害而已，那候賤橋也好不到哪裏去，大腿中了一刀，左手也鮮血直流，動作已全無猴拳該有的靈動。馬大交則全場呼喝照應，手中拿的正是來自問劍山莊的一星白晶劍，每奔到一處，必有丐幫弟子受傷，解了聖音教十字陣之危。
林漢威大怒，便要躍下去接住馬大交。高韌按住他肩，略一思忖，道：
“這樣，展副會長，你去對付那苟三娘，林長老對付馬大交，徐長老掠陣。我呆這兒喘口氣，隨機應變。”
展飛鷹也不答道，身子騰空而起，在空中轉折盤旋，如同蒼鷹展翅，往泉邊亭中撲去。徐、林二人不認識高韌，卻認識展飛鷹，見後者身為副會長，卻老老實實聽這毛頭小夥子的指令行事，心中不禁大感驚訝，當下亦不遲疑，先後躍下往馬大交撲去。
牛二丁雖心中惱怒，使起釺擔來卻含不含糊，尤其見高韌叫破了他所用功夫的名號，便更加小心在意，一招一式有板有眼，招招留有餘力，不敢用老了招式。高韌雖不喜聖音教，對這牛二丁卻有點好感，不欲傷其性命，因此搶在展飛鷹前接了這一陣。此刻劍雖未出鞘，使的卻正是高老頭教的無影十三劍，掃徑尋梅、撥霧尋幽、青龍回首、雲鵬摩空，一招招地使出來，重在實戰中領會劍意，絕不與牛二丁硬碰。在旁人看來，這兩人似乎是在習武場上切磋武功，點到即止，見好便收，熱鬧是熱鬧，卻毫無殺伐之氣。隻是高韌閃避居多，漸漸地偏離了道路，兩人鬥著鬥著，鬥到了一旁的草坪之中。
兩人你來我往鬥了三四十回合，陳實華早已不耐，使了個眼色，謝成全心領神會，拔出腰上的佩刀，叫道：
“走，咱們不管他，下去打水去！”
當先往下便闖，候賤橋猱身上前擋住去路，道：
“丐幫的兄弟，沒見我教正在下麵辦事麽？給我姓候的一點麵子行不行？”
謝成全呼地一刀照候賤橋臉上搠去，叫道：
“哪裏來的野猴！讓開！”
候賤橋大怒，“吱吱”一聲怪叫，縮脖聳肩，一個小跳步避開刀鋒，左手往頭頂一撓，右手突地伸長直襲謝成全麵門，乃是一招“靈猿獻果”。
謝成全叫道：
“來得好！”
右手長刀一挽，斜斜地追著候賤橋後背割去，左手一翻，不知何時多了一把匕首，刺向往自己麵門襲來的猴爪。
原來這謝成全所用刀法有一個說道，叫滾手雙刀，長刀殺敵，短刃護體，攻守兼備，最善纏鬥。這滾手刀全憑腕力轉換刀勢，因此招式變化極快，與猴拳對上，可謂棋逢對手。
猴拳對上滾手雙刀，一個上跳下竄，抓切磴踹，一個遠攻近守，劈刺劃挑，誰也奈何不了誰。隻可憐擁在路口的聖音教教眾，幫忙又幫不上，路口又不能讓出來，隻能左支右絀狼狽閃避，驚呼連連此起彼伏。候賤橋雖有意迫使謝成全離開路口後退，怎奈後者並不上當，反而一門心思往前硬闖，因此兩人越鬥越往下走，越往人群中鑽。尤其是看出關竅後，謝成全索性耍起長刀全往聖音教人群中招呼，隻用匕首護住自己身子。隻聽“哎喲”聲起，已有兩人中刀，鮮血長流，隨即眾人紛紛出手，全往謝成全身上招呼，變成一個多人群毆一人之局。
這下謝成全可招架不住了，往後便撤，臉上終於中了候賤橋一爪，四道血印從下眼瞼直拉到腮幫子。陳實華大怒，喝道：
“無恥！以多打少麽？弟兄們，結打狗小陣，上！”
丐幫眾人早已躍躍欲試，聞言一哄而上，各執長短棍棒，也有拿槍矛刀劍的，全往候賤橋及身後眾人招呼。他們武功不高，好在人多勢眾，更有一個打狗陣法能首尾呼應、協同作戰，威力倒也不小。打狗陣法最玄之處在其自由組合，二人、三人均可成陣，一個打狗小陣最多五人，再來一人時，便拆成三三之數，形成兩個小陣，而兩個小陣又聯結成一個整體陣法，如此不斷添加，威力不斷倍增，到十個以上的小陣聯結，便稱為打狗大陣。比其他人數固定的陣法而言，此陣法對結陣之人的武功強弱要求低，人固然越多越好，少了幾人也破不了他的陣，最適用於丐幫這種人多而武功相對較弱的情況。
下邊聖音教一看丐幫蜂擁而上，除了教主和劉義隆、張宗耀，其他人也紛紛在馬大交帶領下跑來迎戰。馬大交看出丐幫似亂實整，也大叫道：
“兄弟們，結陣！十字光明陣！”
聖音教眾人以使劍者居多，也有使長刀、雙節棍的，聞馬大交結陣之令，馬上五人一組，形成七個十字形陣法，顯見訓練有素。這十字光明陣每五人各自為戰，有旋轉、折衝、擴縮等種種變化，要旨在前防後攻、中樞策應，在混戰中使出來效果極佳。劉星燕衝入丐幫陣中，陳實華早聽高韌說過此人武功甚高，不敢大意，親自上前揮掌迎住。朱定邊、秦奮然帶領丐幫，胡勝帶領平正公會，一齊向聖音教所占道路衝擊擠迫，展飛鷹和丐幫徐哲、林漢威在外圍掠陣，乒乒乓乓打得不可開交。麓山寺護寺武僧聽聞動靜，在法淨帶領下也衝了過來，卻遠遠地站在數丈開外，既不出手相幫，也不出聲喝止，想是方丈早有指示，莫要引火燒身，隻作壁上觀便好。
畢竟丐幫人多，加之占了自上而下的地利之便，聖音教漸漸後退，戰場逐漸移到了白鶴泉水池邊。雙方均不時有人掛彩，有哇哇大叫越戰越勇的，有哎喲連聲跳出戰圈的，整體來看，顯然聖音教眾人的戰鬥力更強，組織性也更好，身負小傷絕不退出戰鬥。當然這也可能和他們的陣法有關，十字光明陣較之打狗陣法最大的劣勢，便是非得五人方可成陣，一人退出，陣形立散，剩下四個便變成了各自為戰。但丐幫眾人有一項功夫卻是聖音教所遠不能及，他們不光打，嘴裏也一直罵個不停，各種髒言惡語層出不窮，冷不丁口中還會噴出濃痰鼻涕之類“暗器”，攪得聖音教眾人又怒又煩，狼狽不堪。
高韌和牛二丁已相鬥上百回合，牛二丁已經氣喘如牛。原來這釺擔開山法畢竟源於軍中重槍槍法，講究大開大闔、氣勢威猛，招式變化卻不甚多，而消耗力氣甚巨。牛二丁剛上場過於謹慎，被高韌纏鬥數十回合，才醒悟自己的招式丟了氣勢便丟了根本，此時再加力剛猛使出，卻被高韌早看清了套路，在無影十三劍劍式的配合之下輕鬆避過。此時高韌勝券在握，見雙方混鬥已移師白鶴泉邊，趁著牛二丁出招散亂，一招“天邊掛月”連劍帶鞘戳向牛二丁額頭，在牛二丁側頭偏讓之際，忽然劍鞘交到左手，右手握住劍柄“唰”地拔出承影劍，一招“銀燕點水”迅即點向牛二丁兩手手腕。牛二丁未料到高韌突然拔劍，更兼承影劍若有若無的劍形，還沒看清來劍，雙手腕部已先後中劍，手中釺擔脫手掉向地上。此時高韌劍已回鞘，後跳一步，豎握劍鞘抱拳道：
“承讓承讓！”
牛二丁腳尖一挑將釺擔挑起，伸手去接時才發現手腕處連筋帶肉已被割斷，雖並未傷及關節，已知今日無法再鬥，對方已是手下留情，登時臉色灰敗，邊喘氣邊道：
“多謝┅┅多謝手下留情。”
以手扶著釺擔，垂頭喪氣地緩緩坐下。高韌再一拱手，轉身兩個騰躍來到展飛鷹等人身邊，向下麵白鶴泉前看去。
隻見聖音教教主已坐回石凳，背向眾人，眼睛仍看著笑啼岩方向的劉義隆、張宗耀兩人，對雙方群鬥戰局似乎漠不關心。苟三娘站在教主身側，緊張注視著雙方打鬥場麵，儼然教主貼身護衛模樣。程實華與劉星燕、謝成全與候賤橋各自捉對廝殺，卻是旗鼓相當，一時分不出勝負。程、劉兩人都是用掌，劉星燕掌力之威猛竟不亞於程實華降龍十八掌，周圍數尺木石紛飛，無人敢近其身畔。謝成全臉上、脖子上血跡殷然，已被猴爪抓中幾次，堪堪避開要害而已，那候賤橋也好不到哪裏去，大腿中了一刀，左手也鮮血直流，動作已全無猴拳該有的靈動。馬大交則全場呼喝照應，手中拿的正是來自問劍山莊的一星白晶劍，每奔到一處，必有丐幫弟子受傷，解了聖音教十字陣之危。
林漢威大怒，便要躍下去接住馬大交。高韌按住他肩，略一思忖，道：
“這樣，展副會長，你去對付那苟三娘，林長老對付馬大交，徐長老掠陣。我呆這兒喘口氣，隨機應變。”
展飛鷹也不答道，身子騰空而起，在空中轉折盤旋，如同蒼鷹展翅，往泉邊亭中撲去。徐、林二人不認識高韌，卻認識展飛鷹，見後者身為副會長，卻老老實實聽這毛頭小夥子的指令行事，心中不禁大感驚訝，當下亦不遲疑，先後躍下往馬大交撲去。