第三十二章、宋乃百戰之地
宋王宋驍，有十子兩女，十子子子驕奢，不堪大任；兩女女女國色，長女宋瑤貴為國母，小女巧玉貌比芷蘭。
冬至過後，宋驍也到了花甲之年，這位左手仁義禮信，右手兵馬征伐的大諸侯終於也老了。
立嫡一事也漸漸推上了議程。宋驍五位夫人，共十二子女，以繆夫人與常夫人最為尊貴。
繆夫人，繆苦從妹，為宋王誕下兩子一女，有長子嘉朔，三子嘉德和小女巧玉。嘉朔早逝，有子謙修，比起他的九位叔叔，不知勝出多少分。
常夫人，嚐國人，為宋王誕下一子一女，次子嘉欒，長女便是當今國母宋瑤。
繆、常二位夫人都先去故去，如今深得宋驍寵愛的是衛夫人，有子嘉柳，便是公子柳了。
嘉朔是長子，宋驍立為嫡。嘉朔死後，宋驍便沒立嫡，宋驍不說，宋國廟堂心知肚明。
宋驍十子，子子無能，十個加起來也不及他。兩女倒是國色，又聰慧過人，可惜錯生女兒身。
宋驍想立長孫謙修為嫡，隻是謙修根基淺薄，又有九位叔叔，恐怕難為。所以宋驍一拖再拖，謙修先後跟隨文聖子醜和鄒固潛學。所以宋驍為謙修求天子之女芷蘭。
宋王立嫡，隻聽鄒固意見，便是廟堂三公也不敢過問。
鄒固是司徒，宋王子孫都以鄒固為師。十子驕奢，不學無術，隻有謙修得鄒固喜歡。
文聖子醜賜名，天下有幾人？子醜首徒鄒固教導，天下有幾人？即將迎娶天子之女羞花之顏，天下隻此一人。
公子謙修，才是宋驍真正的血脈。
然而宋王有九子，謙修有九位叔叔，想要立嫡，不難，想要繼位，卻是不易。
宋王子孫裏，公子嘉欒與嘉德根基最深，公子謙修根基最淺。
宋驍在於鄒固徹夜長談之後，立嘉欒為嫡。長子死，次子為嫡，雖是庶出，但嘉欒有個好妹妹。
於是立嫡一事，就這樣結束了。起先廟堂諸臣還以為會有好大一番博弈，公子嘉朔有司空支持，更有舅舅繆苦；公子嘉欒背後有司馬施慧，有國母宋瑤；公子謙修背後有司徒鄒固。
立春，赫天子嫁女，公子謙修娶妻，宋王宋驍的聲威一時間達到大黎頂峰。
多少年沒有諸侯一家三代代代與天子結親了，宋驍做到了。
如今大黎三公，中山王子湯軟弱，並無其父子匡風采，難以成為一國柱臣；文聖孟蘭雖然加冠太師，但一時間難以有什麽大動作；於是太傅宋驍大有一人之下，萬人之上的趨勢。
謙修娶妻，宋驍並未出現。有人猜測這位權傾朝野的太傅垂垂老矣，不複以往。
猜測終歸是猜測，隻有宋國廟堂知曉這位宋國最高掌權者在下一盤大棋。
黎赫王二十四年，黎室少有聲音，天下諸侯征伐越演越烈。
大黎王朝東，小白繼位，向來以黃老之學為官學的魯國不再固守一方，開始征伐周遭小國。
魯向來是大國中最溫和的一國，魯王柴考在位三十餘年，隻有三戰，一是與蕭國結盟伐中山，最後割地求和；二是與宋結盟滅齊，對半分齊；三是與宋伐喬，滅喬。
小白繼位，魯國母修養數十年，正是國富民強之時，周遭諸國，一一淪陷。
大黎王朝西，胡塞巨變，公子昭平在黎都太廟舉鼎身亡，胡塞王後繼無人。黎赫王二十四年，胡塞王將王位禪讓給武聖衛秀，天下嘩然。
胡塞雖是前朝臣子，雖有不臣之心，但向來都以黎室成員自居。胡塞王讓位武聖衛秀，到底是主動禪讓，還是被迫而為，天下人不知，但天下諸侯都不得不防範武夫，前車之鑒，後車之師，免得步胡塞王後塵。
南方楚國南征百越，國力再多一分；西取枳國黔中，涪陵兩地，盡得鹽水泉鹽之利。
大黎王朝東南，吳越兩國戰事不絕，兩國交戰，仿佛君子，你來我往，不請外援。
大黎西南，枳、綦兩國百年安好，卻因為漁夫爭魚打破這一局麵 兩國以枳江為界，屯兵巴陽、新裏，大戰一觸即發。
枳、綦兩國唇齒之交，兩國交惡，蜀國得益。蜀國司馬羅戰之子羅寶兒領軍東征，過川東，占據巴南、巴北兩城，西境戰事再起。
大黎九州都起戰事，大黎國祚不足八年。
諸侯征伐不斷，隻有宋國一改往年征伐之道，沒有聲音，平靜如秋水。
宋國當真平靜？恐怕不是。宋王立次子嘉欒為嫡，這便是第一件大事。宋王不說，其餘八子人人自危。
第二件，便是喬國餘孽公子喬淮逃匿，至於是如何逃走的，宋國上下不知，隻知曉喬淮最後一麵，見的是學宮祭酒玨。
第三件，便是衛秀為胡塞王，領著二十萬鐵騎，陳兵陽關，想要東進。
宋王自然不可能無動於衷，上將田恬、衛尚領軍守關，雙方僵持。
天下有多少聖人？天下人知曉的，有儒家孟蘭、鄒固兩聖；兵家僅僅施慧一聖；道家有兩聖，一是問道山殷隱，二是峨眉玄郎；法家僅有告誓一聖；縱橫家有兩聖，一是鄒固，二是木爾；農家僅有一聖，苗。各家聖人，天下知曉的不足雙手之數，餘下的則是武聖，雖然也是聖人，但落了下乘。
玨為祭酒，天下不以為意，聖人照常在洛邑學宮潛學、辯論。祭酒一位，終究是要給天下首聖的，如今孟蘭遠在黎都，天下聖人便以洛邑學宮為棋楸，相互對弈。
諸侯是弈士，弈的是天下。聖人也是弈士，弈的是道義。如今聖人還有多少？
文聖孟蘭遠在黎都，暫且未來洛邑。天下聖人都知孟蘭有天道承認，大黎五百年聖人多如過江之鯽，得天道承認的隻有三人。
伯岐出山，彩鳳環身，鹿鳴呦呦，白澤引路。
老子得道，紫氣東來。
孟蘭自遠方來，二十裏寒冬冰雪消融，草美花香，春意盎然。 宋有文聖鄒固，兵聖施慧，兩人各執己見，爭執不休。宋驍左手詩書，右手刀兵，既拜施慧為兵聖，又尊鄒固為太師。
楚有三聖，一是武聖夫錯，這位沙場莽夫，前來洛邑，想要與繆苦弈劍。繆苦已死，天下不知，於是宋驍謝絕。二是縱橫家聖人木爾，這位聖人並未來洛邑，而是前往諸國遊曆，領三國相印，顯赫一時。三是農家聖人苗，苗本是百越人，如今順服楚王，光修水利，開墾良田，培育良種。
楚有三聖，夫錯開疆拓土，木爾遊說諸國，苗治田有術。
魯國有道家聖人殷隱，隱居問道山，雖是魯國太師，卻不問世事。太保陸旭辭官，國不可一日無太保，於是小白尋到了法家聖人告誓，拜為太保。
吳越兩地，吳國無聖人，越國淳於期有弟淳於野，被拜為上將，敕封兵聖。
蜀地有道家聖人玄郎，蜀人稱為滴仙，不知真假。
黎赫王二十四年，宋平靜了許多，並不起戰事，隻在陽關與胡塞衛秀對峙。
黎赫王二十四，冬至，洛邑學宮，除了武聖，各家八位聖人來了五位，有儒與縱橫兩聖一身的鄒固，兵家聖人施慧，法家聖人告誓，農家聖人苗，縱橫家聖人木爾。
孟蘭遠在黎都，並未前來。道家兩位聖人，一向難得一見。
五位聖人齊聚洛邑，自然是為了祭酒之位，為了天下道義。
論道三日，鄒固左手仁義禮信，右手縱橫之術，被尊為天下首聖，學宮祭酒。
至於癡兒玨，這顆棋子當了一年祭酒，如今終於成了棄子。
孟蘭從黎都來，帶著一身道義來了洛邑。
鄒固如臨大敵，不準他入學宮。
祭酒不許入，孟蘭也不入，作揖問:“師兄是學宮祭酒，孟蘭祝賀。孟蘭自遠方來，不論天下道義，不爭祭酒之位，隻想帶走玨。”
“玨是先生後人，我自然善待。”鄒固拂袖，拒絕孟蘭。
“玨是癡兒，師兄已經是祭酒，玨已無用。”
鄒固把玩著玉玨，笑問:“既然無用，孟蘭還來要人？”
鄒固不放，孟蘭隻得反悔。
黎赫王二十四年秋，孟、焦、梁、衛、陳五國結盟，縱橫家有聖人秦淮橫空出山，執五國相印。
秦淮便是喬淮，宋驍知曉，宋驍並不點破。
五國結盟，結兵二十萬，焦、孟攻劍陵關，梁、衛、陳三國從北境往南，兩方夾擊。
宋本就在陽關與胡塞作戰，繞是國力無雙，也難以招架，於是請和，雙方約定在劍陵關議和。
劍陵巍峨，有武聖繆苦在，五國除了縱橫家秦淮，再無聖人。
秦淮還是答應了，別無他法，正如這大半年的顛沛流離，也是無奈之舉。
黎赫王二十四，春，秦淮還被關押在洛邑。
“公子，她會來嗎？”喬叔問。
她會來嗎？秦淮心裏沒底。
“公子淮，許久不見，可還安好？”她來了，正是巧玉。
“承蒙女公子掛念，淮感激涕零。”秦淮彎腰作揖，人在屋簷下，不得不低頭。
“你是聰明人，知曉我為何而來。”巧玉笑道。
“淮愚鈍，不知女公子為何而來。”秦淮深色凜然。
“既然不知，那多說無益，我素來不與庸人打交道。”女公子轉身便走。
秦淮慌了，伏地扣首，巧玉這才停下。
於是便在洛邑學宮，祭酒住處，巧玉與秦淮一拍即合，秦淮逃逸，掛五國相印，五國結盟伐宋。
秦淮不費吹灰之力逃出宋國，半年時間，遊說孟、焦、陳、衛、梁、中山等國。
天下諸侯，除了六國全是小國。六國征伐越演越烈，小國夾縫求生，苦不堪言。莫說小國，強如齊、喬，也被抹去。
於是五國結盟，敕封秦淮為聖人，拜喬叔為大將，領軍伐宋。
與其坐以待斃，不如主動出擊。五國集結二十萬兵馬，強悍如宋國也難以招架。
宋一時間四境不安，南有孟、焦，西有胡塞，東有魯國，北有衛、陳，梁。
上將田恬鎮守陽關，上將衛尚調遣去東防守魯國，宋王拜繆斯為上將，去北方抵禦三國。至於南方，有巍峨劍陵關，有武聖劍陵繆苦。
劍陵巍峨，宋公子嘉欒奉宋王名，前往劍陵。
秦淮已在劍陵關外等候多時，嘉欒遲遲不來。一直到正午，嘉欒才駕車出關，左擁右抱，一臉荒淫。
“這不是喬國公子淮嗎，為何搖身一變，成了五國聖人？”嘉欒見著秦淮，有些驚詫，但神色依舊倨傲。
他現在貴為嫡，宋驍已年過花甲，他遲早是宋王。嘉欒倨傲，自然有倨傲的底氣，更何況劍陵關有雄兵五萬，更有武聖繆苦。
宋人不知繆苦身死，知曉的，隻有宋王、巧玉、嘉柳、田恬。
“淮如今不再是喬國公子，承蒙五國厚愛，舉為來使。”秦淮回答，謙卑到極致。
“閑事不提，既然是議和，怎麽個議法？”嘉欒話鋒一轉，問道，“不如爾等五國臣服，待我為王，拜你為相？”
都說宋王十子，子子驕奢，便是這立嫡的宋公子嘉欒，也是此般作態，忘了請和的是宋國，而非五國聯盟。
三言兩語間，便談崩了。秦淮轉身便走，已無何談的必要。
“不管你是喬淮還是秦淮，不管你是喬國餘孽還是身掛五國相印，我讓你走了？”嘉欒眼神陰翳，拔劍指著秦淮。
喬叔抽刀護著秦淮，宋國大將宋薩也拔刀，兩方人劍拔弩張。
“你有何資格與我議和？要麽臣服，要麽死。”嘉欒放話。
雙方議和，秦淮隻帶了喬叔一人。反觀嘉欒，有護衛數十，更有上將宋薩。對比之下，秦淮置身險境。
君子不以身涉險。
秦淮忽然想到孟先生的教誨。
君子不以身涉險，秦淮忽然覺得好笑，孟先生如今貴為大黎太師，自然不必以身涉險；而他如今除了以身涉險，再無他法。
身為喬國嫡長子，秦淮並未過一天安逸日子。三歲作為人質，一直在黎都待到九歲，那一年黎都變故，公子閑身死，他才被遣送回國。
公子閑並未身死，公子閑與他一道，一直到洛邑，才分別。
九歲回國，跟隨孟先生學仁義禮信，跟隨喬叔學刀學劍，一直到十九歲，宋魯伐喬。若非有孟先生拖延，有喬叔護著，他早已慘死。
喬國滅亡，逃逸到枳地避難一年，他是巴陽大夫。
落難被俘，關押洛邑，他是喬國餘孽。
逃出宋國，遊說五國，他是縱橫聖人，掛五國相印，從此不再是喬國公子。
他是秦淮。
當過人質，師從文聖，也當過亡國公子。當過大夫，當過俘虜，如今身掛五國相印。 秦淮剛二十。
我是聖人之徒，劍道小成，你一個驕奢公子，憑什麽頤指氣使？
我屢屢蒙難，屢屢化險為夷，你一個荒淫公子，憑什麽盛氣淩人？
秦淮拔劍，喬叔抽刀。
二十護衛都是劍陵關好手，一一慘死。
大將宋薩，有萬夫不敵之勇，身死。
嘉欒駕車朝劍陵關逃逸，秦淮馭馬窮追不舍。
劍陵關上，巧玉與公子柳遙望著追逐之戲。
“開門。”關下，嘉欒大聲喊。
無人應答。
“開門，我是公子嘉欒。”嘉欒回望，秦淮已在百米開外。
依舊無人應答。
“開門，巧玉，嘉柳，是我。”嘉欒聲音顫抖，秦淮已不足五十米。
“走吧，我最不喜血腥。”巧玉說完，轉身離去，公子柳亦步亦趨，心裏歡喜。
從此宋國再無公子嘉欒。
宋公子嘉欒身死，兩方談崩。宋王大怒，命衛尚奔赴劍陵關，誓滅秦淮。
東境少了衛尚，魯國步步蠶食，一時間，宋國四境戰事不絕。
宋占據中原沃壤，國富民強。宋又身處百戰之地，如今應驗。
嘉欒為嫡，如今身死，宋驍不得已，隻好再立嘉德為嫡。
嘉德不但驕奢，而且膽怯。他一改往日紈絝做派，主動去洛邑學宮，跟隨鄒固。
宋王自然知曉嘉德隻是害怕去四境作戰，但嘉朔既然願意跟隨鄒先生學治國之策，他也樂見其成，便允了他。
宋王十子，嘉柳最小，主動請纓去北境作戰。
除了嘉柳，其餘七子子子都前去洛邑學宮，逃避戰事。
宋驍看在眼裏，默不作聲。
公子嘉柳，最得宋王恩寵，也最為驕奢。便是這最為驕奢的公子嘉柳，竟然主動前去北境，要知道，北境有衛、陳、梁三國十餘萬大軍。
一時間武邑沒有這一群紈絝公子，安靜了許多。宋王身側的子女，除了巧玉，再無他人。
巧玉巧玉，國色天香，不下芷蘭。
巧玉巧玉，天資聰穎，最得宋驍寵愛。
巧玉巧玉，已有媒妁，正是楚王熊冉。
芷蘭有羞花之顏，楚王熊冉為何主動放棄？隻因宋王承諾，將巧玉許配給他。
於宋，一舉兩得，既與楚交好，又可與天子結親。
於楚，亦是一舉兩得，既不得罪宋國，又得一美人。
巧玉有沉魚之貌，宋人皆知，卻又不得見。
巧玉尚未及笄之時，在後宮賞魚。柔夷掬水，魚兒見著巧玉，忘了遊動，沉入潭底。
從此巧玉蒙紗，天下人不得再見沉魚之貌。
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冬至過後，宋驍也到了花甲之年，這位左手仁義禮信，右手兵馬征伐的大諸侯終於也老了。
立嫡一事也漸漸推上了議程。宋驍五位夫人，共十二子女，以繆夫人與常夫人最為尊貴。
繆夫人，繆苦從妹，為宋王誕下兩子一女，有長子嘉朔，三子嘉德和小女巧玉。嘉朔早逝，有子謙修，比起他的九位叔叔，不知勝出多少分。
常夫人，嚐國人，為宋王誕下一子一女，次子嘉欒，長女便是當今國母宋瑤。
繆、常二位夫人都先去故去，如今深得宋驍寵愛的是衛夫人，有子嘉柳，便是公子柳了。
嘉朔是長子，宋驍立為嫡。嘉朔死後，宋驍便沒立嫡，宋驍不說，宋國廟堂心知肚明。
宋驍十子，子子無能，十個加起來也不及他。兩女倒是國色，又聰慧過人，可惜錯生女兒身。
宋驍想立長孫謙修為嫡，隻是謙修根基淺薄，又有九位叔叔，恐怕難為。所以宋驍一拖再拖，謙修先後跟隨文聖子醜和鄒固潛學。所以宋驍為謙修求天子之女芷蘭。
宋王立嫡，隻聽鄒固意見，便是廟堂三公也不敢過問。
鄒固是司徒，宋王子孫都以鄒固為師。十子驕奢，不學無術，隻有謙修得鄒固喜歡。
文聖子醜賜名，天下有幾人？子醜首徒鄒固教導，天下有幾人？即將迎娶天子之女羞花之顏，天下隻此一人。
公子謙修，才是宋驍真正的血脈。
然而宋王有九子，謙修有九位叔叔，想要立嫡，不難，想要繼位，卻是不易。
宋王子孫裏，公子嘉欒與嘉德根基最深，公子謙修根基最淺。
宋驍在於鄒固徹夜長談之後，立嘉欒為嫡。長子死，次子為嫡，雖是庶出，但嘉欒有個好妹妹。
於是立嫡一事，就這樣結束了。起先廟堂諸臣還以為會有好大一番博弈，公子嘉朔有司空支持，更有舅舅繆苦；公子嘉欒背後有司馬施慧，有國母宋瑤；公子謙修背後有司徒鄒固。
立春，赫天子嫁女，公子謙修娶妻，宋王宋驍的聲威一時間達到大黎頂峰。
多少年沒有諸侯一家三代代代與天子結親了，宋驍做到了。
如今大黎三公，中山王子湯軟弱，並無其父子匡風采，難以成為一國柱臣；文聖孟蘭雖然加冠太師，但一時間難以有什麽大動作；於是太傅宋驍大有一人之下，萬人之上的趨勢。
謙修娶妻，宋驍並未出現。有人猜測這位權傾朝野的太傅垂垂老矣，不複以往。
猜測終歸是猜測，隻有宋國廟堂知曉這位宋國最高掌權者在下一盤大棋。
黎赫王二十四年，黎室少有聲音，天下諸侯征伐越演越烈。
大黎王朝東，小白繼位，向來以黃老之學為官學的魯國不再固守一方，開始征伐周遭小國。
魯向來是大國中最溫和的一國，魯王柴考在位三十餘年，隻有三戰，一是與蕭國結盟伐中山，最後割地求和；二是與宋結盟滅齊，對半分齊；三是與宋伐喬，滅喬。
小白繼位，魯國母修養數十年，正是國富民強之時，周遭諸國，一一淪陷。
大黎王朝西，胡塞巨變，公子昭平在黎都太廟舉鼎身亡，胡塞王後繼無人。黎赫王二十四年，胡塞王將王位禪讓給武聖衛秀，天下嘩然。
胡塞雖是前朝臣子，雖有不臣之心，但向來都以黎室成員自居。胡塞王讓位武聖衛秀，到底是主動禪讓，還是被迫而為，天下人不知，但天下諸侯都不得不防範武夫，前車之鑒，後車之師，免得步胡塞王後塵。
南方楚國南征百越，國力再多一分；西取枳國黔中，涪陵兩地，盡得鹽水泉鹽之利。
大黎王朝東南，吳越兩國戰事不絕，兩國交戰，仿佛君子，你來我往，不請外援。
大黎西南，枳、綦兩國百年安好，卻因為漁夫爭魚打破這一局麵 兩國以枳江為界，屯兵巴陽、新裏，大戰一觸即發。
枳、綦兩國唇齒之交，兩國交惡，蜀國得益。蜀國司馬羅戰之子羅寶兒領軍東征，過川東，占據巴南、巴北兩城，西境戰事再起。
大黎九州都起戰事，大黎國祚不足八年。
諸侯征伐不斷，隻有宋國一改往年征伐之道，沒有聲音，平靜如秋水。
宋國當真平靜？恐怕不是。宋王立次子嘉欒為嫡，這便是第一件大事。宋王不說，其餘八子人人自危。
第二件，便是喬國餘孽公子喬淮逃匿，至於是如何逃走的，宋國上下不知，隻知曉喬淮最後一麵，見的是學宮祭酒玨。
第三件，便是衛秀為胡塞王，領著二十萬鐵騎，陳兵陽關，想要東進。
宋王自然不可能無動於衷，上將田恬、衛尚領軍守關，雙方僵持。
天下有多少聖人？天下人知曉的，有儒家孟蘭、鄒固兩聖；兵家僅僅施慧一聖；道家有兩聖，一是問道山殷隱，二是峨眉玄郎；法家僅有告誓一聖；縱橫家有兩聖，一是鄒固，二是木爾；農家僅有一聖，苗。各家聖人，天下知曉的不足雙手之數，餘下的則是武聖，雖然也是聖人，但落了下乘。
玨為祭酒，天下不以為意，聖人照常在洛邑學宮潛學、辯論。祭酒一位，終究是要給天下首聖的，如今孟蘭遠在黎都，天下聖人便以洛邑學宮為棋楸，相互對弈。
諸侯是弈士，弈的是天下。聖人也是弈士，弈的是道義。如今聖人還有多少？
文聖孟蘭遠在黎都，暫且未來洛邑。天下聖人都知孟蘭有天道承認，大黎五百年聖人多如過江之鯽，得天道承認的隻有三人。
伯岐出山，彩鳳環身，鹿鳴呦呦，白澤引路。
老子得道，紫氣東來。
孟蘭自遠方來，二十裏寒冬冰雪消融，草美花香，春意盎然。 宋有文聖鄒固，兵聖施慧，兩人各執己見，爭執不休。宋驍左手詩書，右手刀兵，既拜施慧為兵聖，又尊鄒固為太師。
楚有三聖，一是武聖夫錯，這位沙場莽夫，前來洛邑，想要與繆苦弈劍。繆苦已死，天下不知，於是宋驍謝絕。二是縱橫家聖人木爾，這位聖人並未來洛邑，而是前往諸國遊曆，領三國相印，顯赫一時。三是農家聖人苗，苗本是百越人，如今順服楚王，光修水利，開墾良田，培育良種。
楚有三聖，夫錯開疆拓土，木爾遊說諸國，苗治田有術。
魯國有道家聖人殷隱，隱居問道山，雖是魯國太師，卻不問世事。太保陸旭辭官，國不可一日無太保，於是小白尋到了法家聖人告誓，拜為太保。
吳越兩地，吳國無聖人，越國淳於期有弟淳於野，被拜為上將，敕封兵聖。
蜀地有道家聖人玄郎，蜀人稱為滴仙，不知真假。
黎赫王二十四年，宋平靜了許多，並不起戰事，隻在陽關與胡塞衛秀對峙。
黎赫王二十四，冬至，洛邑學宮，除了武聖，各家八位聖人來了五位，有儒與縱橫兩聖一身的鄒固，兵家聖人施慧，法家聖人告誓，農家聖人苗，縱橫家聖人木爾。
孟蘭遠在黎都，並未前來。道家兩位聖人，一向難得一見。
五位聖人齊聚洛邑，自然是為了祭酒之位，為了天下道義。
論道三日，鄒固左手仁義禮信，右手縱橫之術，被尊為天下首聖，學宮祭酒。
至於癡兒玨，這顆棋子當了一年祭酒，如今終於成了棄子。
孟蘭從黎都來，帶著一身道義來了洛邑。
鄒固如臨大敵，不準他入學宮。
祭酒不許入，孟蘭也不入，作揖問:“師兄是學宮祭酒，孟蘭祝賀。孟蘭自遠方來，不論天下道義，不爭祭酒之位，隻想帶走玨。”
“玨是先生後人，我自然善待。”鄒固拂袖，拒絕孟蘭。
“玨是癡兒，師兄已經是祭酒，玨已無用。”
鄒固把玩著玉玨，笑問:“既然無用，孟蘭還來要人？”
鄒固不放，孟蘭隻得反悔。
黎赫王二十四年秋，孟、焦、梁、衛、陳五國結盟，縱橫家有聖人秦淮橫空出山，執五國相印。
秦淮便是喬淮，宋驍知曉，宋驍並不點破。
五國結盟，結兵二十萬，焦、孟攻劍陵關，梁、衛、陳三國從北境往南，兩方夾擊。
宋本就在陽關與胡塞作戰，繞是國力無雙，也難以招架，於是請和，雙方約定在劍陵關議和。
劍陵巍峨，有武聖繆苦在，五國除了縱橫家秦淮，再無聖人。
秦淮還是答應了，別無他法，正如這大半年的顛沛流離，也是無奈之舉。
黎赫王二十四，春，秦淮還被關押在洛邑。
“公子，她會來嗎？”喬叔問。
她會來嗎？秦淮心裏沒底。
“公子淮，許久不見，可還安好？”她來了，正是巧玉。
“承蒙女公子掛念，淮感激涕零。”秦淮彎腰作揖，人在屋簷下，不得不低頭。
“你是聰明人，知曉我為何而來。”巧玉笑道。
“淮愚鈍，不知女公子為何而來。”秦淮深色凜然。
“既然不知，那多說無益，我素來不與庸人打交道。”女公子轉身便走。
秦淮慌了，伏地扣首，巧玉這才停下。
於是便在洛邑學宮，祭酒住處，巧玉與秦淮一拍即合，秦淮逃逸，掛五國相印，五國結盟伐宋。
秦淮不費吹灰之力逃出宋國，半年時間，遊說孟、焦、陳、衛、梁、中山等國。
天下諸侯，除了六國全是小國。六國征伐越演越烈，小國夾縫求生，苦不堪言。莫說小國，強如齊、喬，也被抹去。
於是五國結盟，敕封秦淮為聖人，拜喬叔為大將，領軍伐宋。
與其坐以待斃，不如主動出擊。五國集結二十萬兵馬，強悍如宋國也難以招架。
宋一時間四境不安，南有孟、焦，西有胡塞，東有魯國，北有衛、陳，梁。
上將田恬鎮守陽關，上將衛尚調遣去東防守魯國，宋王拜繆斯為上將，去北方抵禦三國。至於南方，有巍峨劍陵關，有武聖劍陵繆苦。
劍陵巍峨，宋公子嘉欒奉宋王名，前往劍陵。
秦淮已在劍陵關外等候多時，嘉欒遲遲不來。一直到正午，嘉欒才駕車出關，左擁右抱，一臉荒淫。
“這不是喬國公子淮嗎，為何搖身一變，成了五國聖人？”嘉欒見著秦淮，有些驚詫，但神色依舊倨傲。
他現在貴為嫡，宋驍已年過花甲，他遲早是宋王。嘉欒倨傲，自然有倨傲的底氣，更何況劍陵關有雄兵五萬，更有武聖繆苦。
宋人不知繆苦身死，知曉的，隻有宋王、巧玉、嘉柳、田恬。
“淮如今不再是喬國公子，承蒙五國厚愛，舉為來使。”秦淮回答，謙卑到極致。
“閑事不提，既然是議和，怎麽個議法？”嘉欒話鋒一轉，問道，“不如爾等五國臣服，待我為王，拜你為相？”
都說宋王十子，子子驕奢，便是這立嫡的宋公子嘉欒，也是此般作態，忘了請和的是宋國，而非五國聯盟。
三言兩語間，便談崩了。秦淮轉身便走，已無何談的必要。
“不管你是喬淮還是秦淮，不管你是喬國餘孽還是身掛五國相印，我讓你走了？”嘉欒眼神陰翳，拔劍指著秦淮。
喬叔抽刀護著秦淮，宋國大將宋薩也拔刀，兩方人劍拔弩張。
“你有何資格與我議和？要麽臣服，要麽死。”嘉欒放話。
雙方議和，秦淮隻帶了喬叔一人。反觀嘉欒，有護衛數十，更有上將宋薩。對比之下，秦淮置身險境。
君子不以身涉險。
秦淮忽然想到孟先生的教誨。
君子不以身涉險，秦淮忽然覺得好笑，孟先生如今貴為大黎太師，自然不必以身涉險；而他如今除了以身涉險，再無他法。
身為喬國嫡長子，秦淮並未過一天安逸日子。三歲作為人質，一直在黎都待到九歲，那一年黎都變故，公子閑身死，他才被遣送回國。
公子閑並未身死，公子閑與他一道，一直到洛邑，才分別。
九歲回國，跟隨孟先生學仁義禮信，跟隨喬叔學刀學劍，一直到十九歲，宋魯伐喬。若非有孟先生拖延，有喬叔護著，他早已慘死。
喬國滅亡，逃逸到枳地避難一年，他是巴陽大夫。
落難被俘，關押洛邑，他是喬國餘孽。
逃出宋國，遊說五國，他是縱橫聖人，掛五國相印，從此不再是喬國公子。
他是秦淮。
當過人質，師從文聖，也當過亡國公子。當過大夫，當過俘虜，如今身掛五國相印。 秦淮剛二十。
我是聖人之徒，劍道小成，你一個驕奢公子，憑什麽頤指氣使？
我屢屢蒙難，屢屢化險為夷，你一個荒淫公子，憑什麽盛氣淩人？
秦淮拔劍，喬叔抽刀。
二十護衛都是劍陵關好手，一一慘死。
大將宋薩，有萬夫不敵之勇，身死。
嘉欒駕車朝劍陵關逃逸，秦淮馭馬窮追不舍。
劍陵關上，巧玉與公子柳遙望著追逐之戲。
“開門。”關下，嘉欒大聲喊。
無人應答。
“開門，我是公子嘉欒。”嘉欒回望，秦淮已在百米開外。
依舊無人應答。
“開門，巧玉，嘉柳，是我。”嘉欒聲音顫抖，秦淮已不足五十米。
“走吧，我最不喜血腥。”巧玉說完，轉身離去，公子柳亦步亦趨，心裏歡喜。
從此宋國再無公子嘉欒。
宋公子嘉欒身死，兩方談崩。宋王大怒，命衛尚奔赴劍陵關，誓滅秦淮。
東境少了衛尚，魯國步步蠶食，一時間，宋國四境戰事不絕。
宋占據中原沃壤，國富民強。宋又身處百戰之地，如今應驗。
嘉欒為嫡，如今身死，宋驍不得已，隻好再立嘉德為嫡。
嘉德不但驕奢，而且膽怯。他一改往日紈絝做派，主動去洛邑學宮，跟隨鄒固。
宋王自然知曉嘉德隻是害怕去四境作戰，但嘉朔既然願意跟隨鄒先生學治國之策，他也樂見其成，便允了他。
宋王十子，嘉柳最小，主動請纓去北境作戰。
除了嘉柳，其餘七子子子都前去洛邑學宮，逃避戰事。
宋驍看在眼裏，默不作聲。
公子嘉柳，最得宋王恩寵，也最為驕奢。便是這最為驕奢的公子嘉柳，竟然主動前去北境，要知道，北境有衛、陳、梁三國十餘萬大軍。
一時間武邑沒有這一群紈絝公子，安靜了許多。宋王身側的子女，除了巧玉，再無他人。
巧玉巧玉，國色天香，不下芷蘭。
巧玉巧玉，天資聰穎，最得宋驍寵愛。
巧玉巧玉，已有媒妁，正是楚王熊冉。
芷蘭有羞花之顏，楚王熊冉為何主動放棄？隻因宋王承諾，將巧玉許配給他。
於宋，一舉兩得，既與楚交好，又可與天子結親。
於楚，亦是一舉兩得，既不得罪宋國，又得一美人。
巧玉有沉魚之貌，宋人皆知，卻又不得見。
巧玉尚未及笄之時，在後宮賞魚。柔夷掬水，魚兒見著巧玉，忘了遊動，沉入潭底。
從此巧玉蒙紗，天下人不得再見沉魚之貌。
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