47.明曆大火的真相
“請安倍大人解惑！”
其他火消們同時拱手，齊聲道。
蹲在一旁百無聊賴的土方羨慕壞了，火消們的老師啊！
自己是助教，也算半個老師吧？
明天就用這個身份去搭訕小姐姐！
秦明笑了笑，拋出一個讓所有火消無比期待的承諾：“這些東西並非一朝一夕能夠掌握，你們還有公務在身，不能耽誤太久。”
“我可以每三日來一次，將後續的知識傳授給你們，今天就先到這裏。”
火消們求知若渴，他們一直知道蘭學很厲害，但從來不知道蘭學還能應用到救火之中。
“先將今天講解的東西記下來，有什麽不懂的，再問我。”
江戶時期日本的識字率很恐怖，高達八成，即使不是當今世界第一，也當屬前幾。
尤其是在經過第八代幕府將軍德川吉宗推廣後，各地出現了大大小小各式各樣的藩校、鄉校、寺子屋、私塾等，最低保證一村一校的規模。
在這種學習氛圍下，火消們對秦明更是推崇。
你一個人能做到，不算厲害，但你能教會所有人，讓其他人也能做到，那就厲害了。
和火消們刷完親密度之後，秦明心中有些遺憾，他們太聽話太認真了，沒有扔粉筆頭的機會。
臨近離開時，辰五郎拍了拍秦明的肩膀：“阿姑和那些孩子都是你發現的，也是你提出建設收容所，為死去的孩子做法事的是你，冒著火衝進去救人的，還是你。”
“我知道你很在意他們，但阿姑屍骨全無，也不是你的過錯，不必內疚，火消們在廢墟裏找到了這個，算是遺物吧，就交給你了。”
“居然是這個....”秦明將手中焦黑的麵具，小心翼翼收好。
當時他就覺得這張麵具不對勁，姑獲鳥搬到收容所後，也沒有忘記這張麵具，這麵具顯然很重要。
大火也隻是將麵具燒的焦黑，要知道許多建築，可是直接燒沒了，何況一張看起來有些年代的麵具？
在此之後，姑獲鳥就失去了人形，麵具....會不會和姑獲鳥保持人形有關係？
貌似他幾次看到的身影，也戴著麵具。
...............
回到道場，秦明給自己關了個禁閉。
今天終於騰出空來，將之前的所有信息整理一番。
是時候整理明曆大火的真相了。
第一，放火的人。
不出意外的話，應該是之前那個喜歡登高望遠的妖怪，能夠焚燒江戶製造大火的妖怪，肯定不普通。
必然是個大妖。
大妖，以及之前在火災中看見的狐火，秦明有理由懷疑，這個妖怪，就是赫赫有名的玉藻前。
第二，放火的原因。
按照傳說，引起火災的是和服振袖。
但現在放火的另有他妖，那麽就得弄清玉藻前為何要放火。
通過和屋老板的小道消息和山岡鐵舟的百物語傳說，可以得知：
一、從始至終隻有一個無名和服少女，這是和屋賬簿中記載的確切消息。
二、無名和服少女，可能受傷了，這來源於山岡鐵舟稱“少女被無法熄滅的怪火，生生燒死”。
三、火災的那天，無名和服少女在本妙寺中做法事，這是所有傳說的共同點，當天本妙寺在做法事。
秦明有理由推斷，玉藻前和無名和服少女，有一定關係，玉藻前是為了無名和服少女，才焚燒了江戶。
無名少女死了，玉藻前很憤怒。
這一點，山岡鐵舟的百物語可以作為佐證，本妙寺實際上是在為死去的少女做法事，而不是對振袖和服做驅邪。
這樣就有了第三個問題，少女的死，為何會讓玉藻前遷怒到整個江戶？
這是秦明不解的地方，所以他才會再去和屋，證實自己的猜測。
給嬰靈超度的那天，他就在懷疑，以津真天便是明曆大火中死去的無名和服少女。
性別、年齡，大概都對的上，而且以津真天剛好是在山岡鐵舟吹奏尺八的時候，開始的暴走。
本妙寺傳承已久，吹尺八的習慣，早在兩百多年前就有，明曆大火時，當時的僧人如果要對以津真天做法事、超度，肯定也是要吹尺八的。
可以津真天生前也可能是其他死在本妙寺的人，所以秦明沒有輕易做出判斷。
不過在他去了和屋，拿了相同的和服料子，發現以津真天有所情緒波動後，就不再是判斷了，而是事實。
以津真天，就是那位無名和服少女。
以津真天的傳說是什麽？
因他人見死不救而喪命，心生怨恨所誕生的妖怪。
死於見死不救.....
再聯係起無名和服少女可能受傷，就能得出一個結論。
以津真天當日受傷了，傷勢很重，本妙寺的僧人沒有伸出援手，等到她死後，做了法事草草了事。
也有可能是更可怕的事實，以津真天受了重傷，本妙寺的僧人沒有救助，反而直接視作死亡，強行做了法事，以掩蓋自己的無能。
本妙寺對以津真天的見死不救，讓玉藻前極為憤怒，進而火燒江戶。
說得通，不過現在就得進入到第四個問題了。
第四，以津真天是人是妖？生前身份又是如何？
妖怪。
妖怪受傷，本妙寺才會束手無策。
和屋中用來購買布料的判金消失，也是一證明，妖力幻化的判金，是不存在的。
妖怪，玉藻前極為在意，說不定就是玉藻前的子女。
玉藻前可是大妖，屬於上位妖怪，傳唱度極廣，妖力不俗。
這種大妖，怎麽可能讓自己如此在乎的以津真天，受重傷呢？
被封印了。
廣為流傳的傳說中，第一個封印玉藻前的人，是秦明自家老祖宗安倍晴明。
幾十年後玉藻前掙脫封印，第二次封印玉藻前的人，是土禦門一脈的先祖安倍泰親，即土禦門泰親。
按照傳說，玉藻前的封印狀態持續了很久。
這就能夠解釋以津真天生前為什麽無人保護，會受重傷。
因為玉藻前被封印了。
“愛衣”
秦明忽然鎖定了一個名字。
這是他在火海中救援姑獲鳥的時候，精神極度不穩定的姑獲鳥，所念叨的名字。
姑獲鳥為什麽會在火災中精神極度不穩定？
要麽，她經曆過大火，要麽，她和某一場大火有關。
總之，發生的事是她所不願意麵對的。
早前在奉行所整理孩童失蹤卷宗的時候，秦明就看到過，最早的卷宗，剛好追溯到203年前，也就是明曆大火發生之後。
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其他火消們同時拱手，齊聲道。
蹲在一旁百無聊賴的土方羨慕壞了，火消們的老師啊！
自己是助教，也算半個老師吧？
明天就用這個身份去搭訕小姐姐！
秦明笑了笑，拋出一個讓所有火消無比期待的承諾：“這些東西並非一朝一夕能夠掌握，你們還有公務在身，不能耽誤太久。”
“我可以每三日來一次，將後續的知識傳授給你們，今天就先到這裏。”
火消們求知若渴，他們一直知道蘭學很厲害，但從來不知道蘭學還能應用到救火之中。
“先將今天講解的東西記下來，有什麽不懂的，再問我。”
江戶時期日本的識字率很恐怖，高達八成，即使不是當今世界第一，也當屬前幾。
尤其是在經過第八代幕府將軍德川吉宗推廣後，各地出現了大大小小各式各樣的藩校、鄉校、寺子屋、私塾等，最低保證一村一校的規模。
在這種學習氛圍下，火消們對秦明更是推崇。
你一個人能做到，不算厲害，但你能教會所有人，讓其他人也能做到，那就厲害了。
和火消們刷完親密度之後，秦明心中有些遺憾，他們太聽話太認真了，沒有扔粉筆頭的機會。
臨近離開時，辰五郎拍了拍秦明的肩膀：“阿姑和那些孩子都是你發現的，也是你提出建設收容所，為死去的孩子做法事的是你，冒著火衝進去救人的，還是你。”
“我知道你很在意他們，但阿姑屍骨全無，也不是你的過錯，不必內疚，火消們在廢墟裏找到了這個，算是遺物吧，就交給你了。”
“居然是這個....”秦明將手中焦黑的麵具，小心翼翼收好。
當時他就覺得這張麵具不對勁，姑獲鳥搬到收容所後，也沒有忘記這張麵具，這麵具顯然很重要。
大火也隻是將麵具燒的焦黑，要知道許多建築，可是直接燒沒了，何況一張看起來有些年代的麵具？
在此之後，姑獲鳥就失去了人形，麵具....會不會和姑獲鳥保持人形有關係？
貌似他幾次看到的身影，也戴著麵具。
...............
回到道場，秦明給自己關了個禁閉。
今天終於騰出空來，將之前的所有信息整理一番。
是時候整理明曆大火的真相了。
第一，放火的人。
不出意外的話，應該是之前那個喜歡登高望遠的妖怪，能夠焚燒江戶製造大火的妖怪，肯定不普通。
必然是個大妖。
大妖，以及之前在火災中看見的狐火，秦明有理由懷疑，這個妖怪，就是赫赫有名的玉藻前。
第二，放火的原因。
按照傳說，引起火災的是和服振袖。
但現在放火的另有他妖，那麽就得弄清玉藻前為何要放火。
通過和屋老板的小道消息和山岡鐵舟的百物語傳說，可以得知：
一、從始至終隻有一個無名和服少女，這是和屋賬簿中記載的確切消息。
二、無名和服少女，可能受傷了，這來源於山岡鐵舟稱“少女被無法熄滅的怪火，生生燒死”。
三、火災的那天，無名和服少女在本妙寺中做法事，這是所有傳說的共同點，當天本妙寺在做法事。
秦明有理由推斷，玉藻前和無名和服少女，有一定關係，玉藻前是為了無名和服少女，才焚燒了江戶。
無名少女死了，玉藻前很憤怒。
這一點，山岡鐵舟的百物語可以作為佐證，本妙寺實際上是在為死去的少女做法事，而不是對振袖和服做驅邪。
這樣就有了第三個問題，少女的死，為何會讓玉藻前遷怒到整個江戶？
這是秦明不解的地方，所以他才會再去和屋，證實自己的猜測。
給嬰靈超度的那天，他就在懷疑，以津真天便是明曆大火中死去的無名和服少女。
性別、年齡，大概都對的上，而且以津真天剛好是在山岡鐵舟吹奏尺八的時候，開始的暴走。
本妙寺傳承已久，吹尺八的習慣，早在兩百多年前就有，明曆大火時，當時的僧人如果要對以津真天做法事、超度，肯定也是要吹尺八的。
可以津真天生前也可能是其他死在本妙寺的人，所以秦明沒有輕易做出判斷。
不過在他去了和屋，拿了相同的和服料子，發現以津真天有所情緒波動後，就不再是判斷了，而是事實。
以津真天，就是那位無名和服少女。
以津真天的傳說是什麽？
因他人見死不救而喪命，心生怨恨所誕生的妖怪。
死於見死不救.....
再聯係起無名和服少女可能受傷，就能得出一個結論。
以津真天當日受傷了，傷勢很重，本妙寺的僧人沒有伸出援手，等到她死後，做了法事草草了事。
也有可能是更可怕的事實，以津真天受了重傷，本妙寺的僧人沒有救助，反而直接視作死亡，強行做了法事，以掩蓋自己的無能。
本妙寺對以津真天的見死不救，讓玉藻前極為憤怒，進而火燒江戶。
說得通，不過現在就得進入到第四個問題了。
第四，以津真天是人是妖？生前身份又是如何？
妖怪。
妖怪受傷，本妙寺才會束手無策。
和屋中用來購買布料的判金消失，也是一證明，妖力幻化的判金，是不存在的。
妖怪，玉藻前極為在意，說不定就是玉藻前的子女。
玉藻前可是大妖，屬於上位妖怪，傳唱度極廣，妖力不俗。
這種大妖，怎麽可能讓自己如此在乎的以津真天，受重傷呢？
被封印了。
廣為流傳的傳說中，第一個封印玉藻前的人，是秦明自家老祖宗安倍晴明。
幾十年後玉藻前掙脫封印，第二次封印玉藻前的人，是土禦門一脈的先祖安倍泰親，即土禦門泰親。
按照傳說，玉藻前的封印狀態持續了很久。
這就能夠解釋以津真天生前為什麽無人保護，會受重傷。
因為玉藻前被封印了。
“愛衣”
秦明忽然鎖定了一個名字。
這是他在火海中救援姑獲鳥的時候，精神極度不穩定的姑獲鳥，所念叨的名字。
姑獲鳥為什麽會在火災中精神極度不穩定？
要麽，她經曆過大火，要麽，她和某一場大火有關。
總之，發生的事是她所不願意麵對的。
早前在奉行所整理孩童失蹤卷宗的時候，秦明就看到過，最早的卷宗，剛好追溯到203年前，也就是明曆大火發生之後。
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