34.神明也看得見？
日本史記載關於結婚最早的記載，是在平安時代，男性去女性住處三晚，如果女方接受的話，就會舉辦結婚儀式。
不過要論傳說的話，應該是在神話故事裏。
傳說伊邪那岐和伊邪那美，豎起天之玉柱，互相約定朝柱子相反方向走，兩人相遇之時，就成婚。
近藤的婚禮也參照了這一傳說，壁龕上掛著伊邪納岐與伊邪那美的畫像，用來祭拜。
當然，也沒有忘掉作為武家信仰的香取大明神，香取大名神的壁畫就在兩名創世神之下。
臃腫的新郎近藤勇小步走到大堂正中，新娘跟在身邊。
“這就是白無垢啊....”
穿上白無垢的新娘智子，美豔不可方物，讓土方歲三不由得想起昨天遇到的那名武家小姐。
“白無垢是什麽？”衝田總司已經十八歲了，但還像個孩子一樣，除了劍道什麽都不懂。
秦明捏了捏衝田的包子臉，道：“白無垢就是武家女子所用的婚禮禮服，象征著女性的純潔，其本來是“死”的裝束，放在婚禮中，就代表著一旦嫁入對方家裏，就不會再活著回來的覺悟。”
他的準備工作做得很好，來到江戶後，他也在不斷吸收著相關知識，隻有知道的比別人多，才更容易忽悠人。
“原來如此！”
衝田總司以後喜歡穿白色的衣服，大概也是受了今天的影響，為表明自己時刻抱著死的覺悟而戰鬥吧。
秦明倒是挺心疼新娘的，不止白無垢，下麵還穿著單衣，蓋著多重打掛和唐衣，加上裙褲，目測20公斤左右，得持續整場婚禮。
果然是武家小姐才負擔得起的婚禮，尋常女子估計婚禮還沒到一半就倒下了。
參加者席列分為新郎側和新娘側，首先是父母，然後依據親疏，七大姑八大姨分列而坐，最後才是友人。
秦明在友人列的第一位，身邊是桂小五郎和武市半平太，如果和近藤有點血緣關係，他估計直接排在父母之下了，除了親疏，地位、名聲也是重要因素。
不過秦明沒有入座，他還要主持婚禮的修祓。
也就是祈求神靈，免除罪過和汙點的儀式，祛除在日常生活中不知道犯過的錯誤，心身共同清淨後，才能舉辦結婚儀式。
秦明隻覺得好笑，連犯了什麽錯都不知道，就要祈求免除罪過，潔淨身體，還真是遇事先說抱歉的躬匠精神。
不過他沒有表露出來，入鄉隨俗嘛，反正也是新郎新娘鞠躬，隨後他奏上祓詞、拿著祓串麻草，左晃晃，右揮揮，算是祛除罪惡成功。
接下來是祝詞，新郎新娘向神明報告，希望永遠幸福的祈禱詞，所有人都要懷有感謝的心情，聽取祝詞。
近藤和智子念著祝詞，秦明表麵上認真聆聽，實際上是在看新娘、新郎後方的神明畫像。
隨著賓客越來越投入，漸漸有光點在壁龕上的伊邪那美、伊邪納岐畫像上匯聚。
秦明麵色變了變，這個世界存在妖怪，那麽存在神明，也很正常吧？
日本神明和妖怪的界限比較模糊，比如妖怪中最著名的天狗，八大天狗都居住在山裏，守護著大山，又被譽為山神。
還有些神明，一開始本來就是妖怪。
簡單點來說，神明裏也有受人畏懼的作祟神，妖怪中也有得到信仰或是與神社結下契約，受到供奉而成神的存在。
“這樣的話，越來越複雜了啊....”
秦明繼續觀察壁畫的動靜，新娘、新郎已經開始誓盃儀式，也就是交杯換盞，證明夫婦永結契約，一般是“三三九度之盃”或是“三獻之儀”。
壁畫上匯聚的光點，一部分散落到了近藤與智子身上。
秦明眼前一亮。
神明管用？
那能不能用神明來驅鬼除妖呢？
寺廟、神社裏的護身符，佛像什麽的，多少應該起點作用吧？
下一階段，就是“玉串拜禮”儀式。
近藤勇從懷中拿出誓詞，在壁龕前跟新娘一起朗讀，內容就是“夫婦永結同心、互相鼓勵共築一個美好的家庭”之流。
在秦明的視角中，隨著近藤念唱誓詞，壁畫上剩下的光點，化作宛如鎖鏈一樣的東西，將新娘、新郎鏈接到了一起。
而這時候，卻闖進來了一堆人，打斷了婚禮。
“土方歲三在哪裏？！”
“調戲了我們家小姐還敢跑？”
人群中的土方低下頭，披下頭發，昨天和那位俏麗的武家小姐約著今天相見，睡一覺就忘記了。
平日裏總是一臉和藹的近藤老師傅，冷著臉上前：“這裏是試衛館道場，無論如何，還請回。”
那幾個家仆不依：“我們知道土方那家夥在這裏，事關小姐名節，再隱瞞，對誰都沒好處。”
新娘的父母也有所不滿：“難道沒有看出來嗎，現在在進行婚禮，在這個可喜的日子突然闖進來，不覺得不妥嗎？”
家仆還要據理力爭，靜坐一旁的桂小五郎忽然開口：“到此為止吧，再爭論下去沒有任何意義，隻會破壞好日子。”
家仆望著這個麵相高冷的男子，隻覺得心生敬畏，試探著問道：“閣下是誰？”
桂小五郎姿勢不變，淡淡開口：“練兵館塾頭，長洲藩大檢使，桂小五郎。”
練兵館塾頭相當於劍道教頭，代表民間地位，長洲藩大檢使，主要掌管江戶的長州藩所銀兩出入，代表官家地位。
練兵館是三大道場之一，長洲藩是西南雄藩，桂小五郎可不是普通人。
家仆們見此，也隻得先退去。
婚禮繼續，可玉串拜禮還沒進行到一半，又進來了這一批人。
眾人不由得看向土方，土方連忙低頭，他也記不得還惹著哪家小姐了。
這批人沒之前的家仆那麽簡單，腰間佩刀，清一色的武士：“接到情報，這裏有尊王攘夷的賊人蹤跡，還請配合我們調查。”
尊王攘夷？近藤老師傅一臉詫異，卻還是冷著臉上前：“這裏是試衛館道場，今天婚禮，無論如何，還請回。”
武士可沒家仆那麽好欺負：“有賊人在此，必須要調查清楚！”
噌一聲拔刀出鞘，刀鞘上還有著安藤家家紋。
所有人心中一涼，他們都知道幕府最近在搜查尊王攘夷的賊人，如果前來的是奉行所或是火盜改，都能周旋一二。
可紀州藩安藤家，屬於紀州派，是幕府將軍的人。
桂..桂小五郎！
賓客不禁在人群中尋找起桂小五郎。
小五郎不僅地位高，還得長洲藩主毛利氏看重，差點被收養賜姓，這樣的身份，不僅能讓武士家仆悻悻離去，麵對安藤家的武士，也能阻擋一二。
可是...
小五郎呢？
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不過要論傳說的話，應該是在神話故事裏。
傳說伊邪那岐和伊邪那美，豎起天之玉柱，互相約定朝柱子相反方向走，兩人相遇之時，就成婚。
近藤的婚禮也參照了這一傳說，壁龕上掛著伊邪納岐與伊邪那美的畫像，用來祭拜。
當然，也沒有忘掉作為武家信仰的香取大明神，香取大名神的壁畫就在兩名創世神之下。
臃腫的新郎近藤勇小步走到大堂正中，新娘跟在身邊。
“這就是白無垢啊....”
穿上白無垢的新娘智子，美豔不可方物，讓土方歲三不由得想起昨天遇到的那名武家小姐。
“白無垢是什麽？”衝田總司已經十八歲了，但還像個孩子一樣，除了劍道什麽都不懂。
秦明捏了捏衝田的包子臉，道：“白無垢就是武家女子所用的婚禮禮服，象征著女性的純潔，其本來是“死”的裝束，放在婚禮中，就代表著一旦嫁入對方家裏，就不會再活著回來的覺悟。”
他的準備工作做得很好，來到江戶後，他也在不斷吸收著相關知識，隻有知道的比別人多，才更容易忽悠人。
“原來如此！”
衝田總司以後喜歡穿白色的衣服，大概也是受了今天的影響，為表明自己時刻抱著死的覺悟而戰鬥吧。
秦明倒是挺心疼新娘的，不止白無垢，下麵還穿著單衣，蓋著多重打掛和唐衣，加上裙褲，目測20公斤左右，得持續整場婚禮。
果然是武家小姐才負擔得起的婚禮，尋常女子估計婚禮還沒到一半就倒下了。
參加者席列分為新郎側和新娘側，首先是父母，然後依據親疏，七大姑八大姨分列而坐，最後才是友人。
秦明在友人列的第一位，身邊是桂小五郎和武市半平太，如果和近藤有點血緣關係，他估計直接排在父母之下了，除了親疏，地位、名聲也是重要因素。
不過秦明沒有入座，他還要主持婚禮的修祓。
也就是祈求神靈，免除罪過和汙點的儀式，祛除在日常生活中不知道犯過的錯誤，心身共同清淨後，才能舉辦結婚儀式。
秦明隻覺得好笑，連犯了什麽錯都不知道，就要祈求免除罪過，潔淨身體，還真是遇事先說抱歉的躬匠精神。
不過他沒有表露出來，入鄉隨俗嘛，反正也是新郎新娘鞠躬，隨後他奏上祓詞、拿著祓串麻草，左晃晃，右揮揮，算是祛除罪惡成功。
接下來是祝詞，新郎新娘向神明報告，希望永遠幸福的祈禱詞，所有人都要懷有感謝的心情，聽取祝詞。
近藤和智子念著祝詞，秦明表麵上認真聆聽，實際上是在看新娘、新郎後方的神明畫像。
隨著賓客越來越投入，漸漸有光點在壁龕上的伊邪那美、伊邪納岐畫像上匯聚。
秦明麵色變了變，這個世界存在妖怪，那麽存在神明，也很正常吧？
日本神明和妖怪的界限比較模糊，比如妖怪中最著名的天狗，八大天狗都居住在山裏，守護著大山，又被譽為山神。
還有些神明，一開始本來就是妖怪。
簡單點來說，神明裏也有受人畏懼的作祟神，妖怪中也有得到信仰或是與神社結下契約，受到供奉而成神的存在。
“這樣的話，越來越複雜了啊....”
秦明繼續觀察壁畫的動靜，新娘、新郎已經開始誓盃儀式，也就是交杯換盞，證明夫婦永結契約，一般是“三三九度之盃”或是“三獻之儀”。
壁畫上匯聚的光點，一部分散落到了近藤與智子身上。
秦明眼前一亮。
神明管用？
那能不能用神明來驅鬼除妖呢？
寺廟、神社裏的護身符，佛像什麽的，多少應該起點作用吧？
下一階段，就是“玉串拜禮”儀式。
近藤勇從懷中拿出誓詞，在壁龕前跟新娘一起朗讀，內容就是“夫婦永結同心、互相鼓勵共築一個美好的家庭”之流。
在秦明的視角中，隨著近藤念唱誓詞，壁畫上剩下的光點，化作宛如鎖鏈一樣的東西，將新娘、新郎鏈接到了一起。
而這時候，卻闖進來了一堆人，打斷了婚禮。
“土方歲三在哪裏？！”
“調戲了我們家小姐還敢跑？”
人群中的土方低下頭，披下頭發，昨天和那位俏麗的武家小姐約著今天相見，睡一覺就忘記了。
平日裏總是一臉和藹的近藤老師傅，冷著臉上前：“這裏是試衛館道場，無論如何，還請回。”
那幾個家仆不依：“我們知道土方那家夥在這裏，事關小姐名節，再隱瞞，對誰都沒好處。”
新娘的父母也有所不滿：“難道沒有看出來嗎，現在在進行婚禮，在這個可喜的日子突然闖進來，不覺得不妥嗎？”
家仆還要據理力爭，靜坐一旁的桂小五郎忽然開口：“到此為止吧，再爭論下去沒有任何意義，隻會破壞好日子。”
家仆望著這個麵相高冷的男子，隻覺得心生敬畏，試探著問道：“閣下是誰？”
桂小五郎姿勢不變，淡淡開口：“練兵館塾頭，長洲藩大檢使，桂小五郎。”
練兵館塾頭相當於劍道教頭，代表民間地位，長洲藩大檢使，主要掌管江戶的長州藩所銀兩出入，代表官家地位。
練兵館是三大道場之一，長洲藩是西南雄藩，桂小五郎可不是普通人。
家仆們見此，也隻得先退去。
婚禮繼續，可玉串拜禮還沒進行到一半，又進來了這一批人。
眾人不由得看向土方，土方連忙低頭，他也記不得還惹著哪家小姐了。
這批人沒之前的家仆那麽簡單，腰間佩刀，清一色的武士：“接到情報，這裏有尊王攘夷的賊人蹤跡，還請配合我們調查。”
尊王攘夷？近藤老師傅一臉詫異，卻還是冷著臉上前：“這裏是試衛館道場，今天婚禮，無論如何，還請回。”
武士可沒家仆那麽好欺負：“有賊人在此，必須要調查清楚！”
噌一聲拔刀出鞘，刀鞘上還有著安藤家家紋。
所有人心中一涼，他們都知道幕府最近在搜查尊王攘夷的賊人，如果前來的是奉行所或是火盜改，都能周旋一二。
可紀州藩安藤家，屬於紀州派，是幕府將軍的人。
桂..桂小五郎！
賓客不禁在人群中尋找起桂小五郎。
小五郎不僅地位高，還得長洲藩主毛利氏看重，差點被收養賜姓，這樣的身份，不僅能讓武士家仆悻悻離去，麵對安藤家的武士，也能阻擋一二。
可是...
小五郎呢？
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