3.忽悠接著忽悠
判金是日本江戶時代通用的貨幣，呈薄薄的橢圓形，就是喵喵頭頂上戴的金幣。
一枚小判即一兩，換算成銅錢是四千文，足以買到夠成年人吃一年的大米，可以說是很大一筆錢了。
可這筆錢，卻出現在一個粗布衣衫的小孩手中，而包裹小判的布上，還有諫山家的家紋。
“你在哪裏撿到的？”
“不是我撿的！是武士大人送給我的！”
小男孩稚嫩的臉上充滿堅持，伸手想將包裹搶回去。
秦明見狀，從近藤勇手中拿過包裹，遞還給男孩，輕聲道：
“是諫山資助給你的。”
小男孩抓緊了包裹，一臉警惕的點點頭。
“對了，我想起來了。”阪本龍馬突然出聲：“諫山沒有娶妻生子，一年的奉錢足夠生活，理當還有不少結餘，但日子卻過得很拮據，聽說他似乎是在資助誰....”
“應該就是資助這樣的孩子，還真是個好人啊。”秦明說著，語氣變得淩厲：“不過現在很清楚了，諫山不與他人結怨，家財不多，顯然既不是仇殺，也不是圖錢，那麽隻剩下一個可能.....”
“諫山的存在，成為了某個人的絆腳石，或者他掌握了某個人的秘密，必須要死。”
“我明白了！”
近藤勇神情嚴肅：
“脫藩浪士、絆腳石、秘密....”
“殺死諫山的....是浪士，準確來說，應該是尊王攘夷派的浪人。”
尊王攘夷....
近藤勇說出這個詞的時候，所有人都為之一驚。
七年前黑船來航，美利堅以武力脅迫閉關鎖國的日本開國，並簽下大量條約。
一些武士有感外來侵略，形成尊王攘夷派係，要求改革幕政、排斥外夷，部分激進者，更是以“天誅”的名義，暗殺幕府公卿、武士。
不過近兩年來，尊王攘夷派式微，隻是有傳言，部分武士脫離所屬藩國，以浪士的身份在暗處活動。
秦明發現了佐田的異樣，他除了在引導眾人的思考外，一直在觀察。
老神棍傳授過秦明一篇江湖秘本——《英耀篇》，據說是江湖術士不傳之秘，將這玩意背得滾瓜爛熟，行走江湖為人算命消災，不愁搞不到銀子，騙不到女色。
《英耀篇》裏有一句，“招子閃爍故作安祥，禍發自身”。
眼神恍惚不定，精神不集中，內心驚慌而又故作鎮定，則肯定是他自身幹下的惡行而東窗事發了。
在犬神一事被揭露後，佐田就麵有異色，“尊王攘夷”浮出水麵後更甚，他很可能就是尊王攘夷派係的一員，正好也解釋了他為何會與多年的好友爭吵。
一個幕府武士，一個尊王攘夷，兩者立場對立。
近藤勇有些激動，又有些無奈，殺害諫山的凶手身份明朗起來，但尊王攘夷的浪人向來藏得極深，很難抓到。
他已經放棄了犬神殺人的想法，傳說終歸是傳說，誰真正看見過妖怪呢？
不過自殺更是滑稽之談，倒是尊王攘夷的浪士殺人，很靠譜。
秦明淡淡道：“但凡實施犯罪，就必定會在現場留下直接或間接的痕跡，痕跡可以是手印、腳印、傷痕等，這些痕跡，可以幫助確定凶手。”
《英耀篇》裏還有老神棍整理的忽悠守則，第一條便是拿出氣勢，拿出別人不知道的東西，以此來增加自己的氣勢。
“可是...”近藤勇一臉難色：“武士被殺是大事，沒人敢疏忽，早在發現諫山屍體時，奉行所就派人探查過周圍，沒有找到任何線索，諫山的指甲裏連半片凶手的衣角都沒發現。”
阪本龍馬固執己見：“妖怪無形，犬神殺人，難道還能留下腳印之類的痕跡？”
秦明依舊不搭理一根筋的龍馬，任由他嘟囔，這是忽悠守則第二條，多讓別人說，不要急於表達自己的態度，對方說的越多漏洞越多，然後自己就能掌握主動權。
龍馬又說了一大堆妖怪殺人的作證，說到最後，秦明突然一把撩開諫山身上蓋著的白布，引來一陣驚呼，同時自顧自的說道：
“誰說沒有痕跡？死者身上的刀傷，就是痕跡。”
“第一個疑點，死者身上的傷口，十三道刀傷，卻沒有搏鬥痕跡。”
“足足十三刀，說明凶手並不是能在武藝上壓製諫山的人，並不能一擊讓諫山失去抵抗能力，可諫山依然沒有抵抗，這很奇怪。”
阪本龍馬小聲嘀咕：“妖怪殺人，要怎麽反抗。”
“第二個疑點，十三道刀傷，隻有一刀捅在胸口致命，另外十二刀全都不是致命傷，殺人者如果是精通劍道的武士，必然刀刀衝著要害，不會如此不熟練。”
龍馬繼續嘀咕：“新誕生的犬神，妖力控製不純熟，所以沒控製好吧。”
“第三個疑點，沒有痕跡其實就是最大的痕跡，實施犯罪，必定會在現場留下直接或間接的痕跡，反複搜索真的沒有痕跡，隻有沒有實施犯罪，才不會留下痕跡，諫山是自殺。”
三個疑點，震懾了除了阪本龍馬外的所有人。
忽悠守則之三，盡量用結構性語言，第一、第二、第三這樣的排列，就是思考邏輯性的展現，哪怕沒有邏輯性也去盡量套這樣的結構，別人也會覺得很牛逼。
好久之後，近藤勇才不禁問道：“那尊王攘夷的浪人....”
秦明視眾人與無物，大步走到佐田麵前，帶著無比自信道：
“江戶有四十八個尊王攘夷的浪人，我們麵前就有一個，不過他沒有脫離藩國，算不上浪人，隻能說是尊王攘夷黨派的武士。”
忽悠守則之四，盡量使用準確的數字或事實，正確與否不是最重要的，隻要不太離譜就行。
“你在胡說什麽？”
佐田梗著脖子的模樣，讓秦明有些意外，這人也太沒城府了吧？
看到這幅慌張的模樣，不傻的人基本都明白了，濃眉大眼的佐田，竟然是尊王攘夷派的賊人。
近藤勇心中一喜，不僅能查清諫山之死的緣由，還能抓住一個尊王攘夷的賊人，有大功啊！
麵對臉紅脖子粗，仿佛隨時要暴起的佐田，秦明依舊風輕雲淡：
“就和之前的猜測一樣，你是從土佐遷至江戶的犬神家族後裔，與諫山有矛盾後，按照家族傳下的方法，殺死了愛犬，試圖製作犬神，驅使犬神殺死諫山。”
“你在八佰善吃掉了整一年的奉錢，是為了引起人注意，乃至今日，都還有人記得事發當晚你在八佰善大吃了一頓，以防在被懷疑的時候作證，證明你沒有殺害諫山的時間。”
所有人一臉懵逼，怎麽繞著繞著，又繞回去了？這樣說來，不就是佐田驅使犬神殺人了嗎？
“你殺死了愛犬，按照傳說製作犬神，但世上不存在妖怪，自然也不會有妖怪聽從你的驅使，幫你殺掉想殺的人。”
“你所做的一切不過是徒勞，諫山，是自殺的。”
忽悠守則之五，說話要絕對，不絕對不成話，前麵不斷暗示引導將目光轉移到佐田身上，最後卻信誓旦旦依舊堅稱是自殺，以達到語出驚人的目的。
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一枚小判即一兩，換算成銅錢是四千文，足以買到夠成年人吃一年的大米，可以說是很大一筆錢了。
可這筆錢，卻出現在一個粗布衣衫的小孩手中，而包裹小判的布上，還有諫山家的家紋。
“你在哪裏撿到的？”
“不是我撿的！是武士大人送給我的！”
小男孩稚嫩的臉上充滿堅持，伸手想將包裹搶回去。
秦明見狀，從近藤勇手中拿過包裹，遞還給男孩，輕聲道：
“是諫山資助給你的。”
小男孩抓緊了包裹，一臉警惕的點點頭。
“對了，我想起來了。”阪本龍馬突然出聲：“諫山沒有娶妻生子，一年的奉錢足夠生活，理當還有不少結餘，但日子卻過得很拮據，聽說他似乎是在資助誰....”
“應該就是資助這樣的孩子，還真是個好人啊。”秦明說著，語氣變得淩厲：“不過現在很清楚了，諫山不與他人結怨，家財不多，顯然既不是仇殺，也不是圖錢，那麽隻剩下一個可能.....”
“諫山的存在，成為了某個人的絆腳石，或者他掌握了某個人的秘密，必須要死。”
“我明白了！”
近藤勇神情嚴肅：
“脫藩浪士、絆腳石、秘密....”
“殺死諫山的....是浪士，準確來說，應該是尊王攘夷派的浪人。”
尊王攘夷....
近藤勇說出這個詞的時候，所有人都為之一驚。
七年前黑船來航，美利堅以武力脅迫閉關鎖國的日本開國，並簽下大量條約。
一些武士有感外來侵略，形成尊王攘夷派係，要求改革幕政、排斥外夷，部分激進者，更是以“天誅”的名義，暗殺幕府公卿、武士。
不過近兩年來，尊王攘夷派式微，隻是有傳言，部分武士脫離所屬藩國，以浪士的身份在暗處活動。
秦明發現了佐田的異樣，他除了在引導眾人的思考外，一直在觀察。
老神棍傳授過秦明一篇江湖秘本——《英耀篇》，據說是江湖術士不傳之秘，將這玩意背得滾瓜爛熟，行走江湖為人算命消災，不愁搞不到銀子，騙不到女色。
《英耀篇》裏有一句，“招子閃爍故作安祥，禍發自身”。
眼神恍惚不定，精神不集中，內心驚慌而又故作鎮定，則肯定是他自身幹下的惡行而東窗事發了。
在犬神一事被揭露後，佐田就麵有異色，“尊王攘夷”浮出水麵後更甚，他很可能就是尊王攘夷派係的一員，正好也解釋了他為何會與多年的好友爭吵。
一個幕府武士，一個尊王攘夷，兩者立場對立。
近藤勇有些激動，又有些無奈，殺害諫山的凶手身份明朗起來，但尊王攘夷的浪人向來藏得極深，很難抓到。
他已經放棄了犬神殺人的想法，傳說終歸是傳說，誰真正看見過妖怪呢？
不過自殺更是滑稽之談，倒是尊王攘夷的浪士殺人，很靠譜。
秦明淡淡道：“但凡實施犯罪，就必定會在現場留下直接或間接的痕跡，痕跡可以是手印、腳印、傷痕等，這些痕跡，可以幫助確定凶手。”
《英耀篇》裏還有老神棍整理的忽悠守則，第一條便是拿出氣勢，拿出別人不知道的東西，以此來增加自己的氣勢。
“可是...”近藤勇一臉難色：“武士被殺是大事，沒人敢疏忽，早在發現諫山屍體時，奉行所就派人探查過周圍，沒有找到任何線索，諫山的指甲裏連半片凶手的衣角都沒發現。”
阪本龍馬固執己見：“妖怪無形，犬神殺人，難道還能留下腳印之類的痕跡？”
秦明依舊不搭理一根筋的龍馬，任由他嘟囔，這是忽悠守則第二條，多讓別人說，不要急於表達自己的態度，對方說的越多漏洞越多，然後自己就能掌握主動權。
龍馬又說了一大堆妖怪殺人的作證，說到最後，秦明突然一把撩開諫山身上蓋著的白布，引來一陣驚呼，同時自顧自的說道：
“誰說沒有痕跡？死者身上的刀傷，就是痕跡。”
“第一個疑點，死者身上的傷口，十三道刀傷，卻沒有搏鬥痕跡。”
“足足十三刀，說明凶手並不是能在武藝上壓製諫山的人，並不能一擊讓諫山失去抵抗能力，可諫山依然沒有抵抗，這很奇怪。”
阪本龍馬小聲嘀咕：“妖怪殺人，要怎麽反抗。”
“第二個疑點，十三道刀傷，隻有一刀捅在胸口致命，另外十二刀全都不是致命傷，殺人者如果是精通劍道的武士，必然刀刀衝著要害，不會如此不熟練。”
龍馬繼續嘀咕：“新誕生的犬神，妖力控製不純熟，所以沒控製好吧。”
“第三個疑點，沒有痕跡其實就是最大的痕跡，實施犯罪，必定會在現場留下直接或間接的痕跡，反複搜索真的沒有痕跡，隻有沒有實施犯罪，才不會留下痕跡，諫山是自殺。”
三個疑點，震懾了除了阪本龍馬外的所有人。
忽悠守則之三，盡量用結構性語言，第一、第二、第三這樣的排列，就是思考邏輯性的展現，哪怕沒有邏輯性也去盡量套這樣的結構，別人也會覺得很牛逼。
好久之後，近藤勇才不禁問道：“那尊王攘夷的浪人....”
秦明視眾人與無物，大步走到佐田麵前，帶著無比自信道：
“江戶有四十八個尊王攘夷的浪人，我們麵前就有一個，不過他沒有脫離藩國，算不上浪人，隻能說是尊王攘夷黨派的武士。”
忽悠守則之四，盡量使用準確的數字或事實，正確與否不是最重要的，隻要不太離譜就行。
“你在胡說什麽？”
佐田梗著脖子的模樣，讓秦明有些意外，這人也太沒城府了吧？
看到這幅慌張的模樣，不傻的人基本都明白了，濃眉大眼的佐田，竟然是尊王攘夷派的賊人。
近藤勇心中一喜，不僅能查清諫山之死的緣由，還能抓住一個尊王攘夷的賊人，有大功啊！
麵對臉紅脖子粗，仿佛隨時要暴起的佐田，秦明依舊風輕雲淡：
“就和之前的猜測一樣，你是從土佐遷至江戶的犬神家族後裔，與諫山有矛盾後，按照家族傳下的方法，殺死了愛犬，試圖製作犬神，驅使犬神殺死諫山。”
“你在八佰善吃掉了整一年的奉錢，是為了引起人注意，乃至今日，都還有人記得事發當晚你在八佰善大吃了一頓，以防在被懷疑的時候作證，證明你沒有殺害諫山的時間。”
所有人一臉懵逼，怎麽繞著繞著，又繞回去了？這樣說來，不就是佐田驅使犬神殺人了嗎？
“你殺死了愛犬，按照傳說製作犬神，但世上不存在妖怪，自然也不會有妖怪聽從你的驅使，幫你殺掉想殺的人。”
“你所做的一切不過是徒勞，諫山，是自殺的。”
忽悠守則之五，說話要絕對，不絕對不成話，前麵不斷暗示引導將目光轉移到佐田身上，最後卻信誓旦旦依舊堅稱是自殺，以達到語出驚人的目的。
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