第402章 理想者
非常之人，當有非常之舉。什麽是非常之舉？許多人眼裏，攻城掠地，戰場殺伐是非常之舉。或者在內政上力排眾議，堅持正確做法，最後取得勝利是非常之舉。但實際上，非常之舉在日常的小事裏。
善戰者無赫赫之功。這不是說善戰者不打仗，而是通過日常的管理、訓練等每一件小事，早就為勝利做好了充分的條件。敵人要麽不敢開戰，要麽迅速失敗，猶如七尺壯漢對小孩。
許多人不重視小事。覺得自己是做大事的人，管雞毛蒜皮，豈不是大材小用了？
其實不是。當權者可以不管小事，但不能不管對錯。我們身邊的許多事情，看起來小，其實並不是不重要。有誌於大事者，就是從小事做起，最後成就一個體係。
王宵獵三個人在這裏議論沈遵，甚至認為他有缺陷。其實在世人眼裏遠不是如此。玉娘之死，確實會有人惋惜，但極少會怪到沈遵的頭上去。甚至還有很多人認為，沈遵果斷放棄玉娘，保證了獻城的成功，有大將之風。獻城之後，沈遵做事條理清楚，被魏陽所倚重，更加引人豔羨。
喝了一口酒，王宵獵道：“其實我很不喜歡沈遵這種人。為了成事，可以輕易犧牲掉別人。或許在有些人的眼裏，這是婦人之仁吧。雖然不喜歡，但我還是會重用沈遵，也不會小看他。設身處地去想，在當時的情況之下，沈遵想獻城，肯定不會把消息告訴玉娘。哪怕玉娘猜出來了，當麵問他，也不可能當麵承認。隻是，要我想來，沈遵從一開始就不應該讓玉娘去唱曲。少了玉娘，難道魏陽就進不了城了？”
汪若海道：“從到虢州的公文看，是金將要求玉娘上去唱曲，沈遵不好拒絕。”
王宵獵道：“不好拒絕，就把玉娘藏起來，或者開城把人送出去，有許多辦法。總而言之，此事沈遵有許多道理，但這些道理不能說服我。我想，多少年後，也無法說服後人。所以用沈遵，對我來說隻是任能，而不是選賢。在我眼裏，這不是賢者。”
汪若海歎了口氣，沒有再說話。
李彥仙道：“我們統兵的人，手下將領什麽樣的性情都有。若沒有容人之量，如何帶得了兵？”
“經略這句話說的對！”王宵獵重重點頭。“我們帶兵掌權的人，必須要有容人之量。手下的人有自己喜歡的，也有不喜歡的，甚至討厭的。喜歡與討厭，是我們個人的情感，是難免的。但不能讓自己的情感影響到公事。依公事而論，該升職的升職，該貶謫的貶謫。依著自己的情感行事，豈不是成了曆史上的奸臣？所以我說，用人有選賢與任能。人才充足的時候，先選賢，再在這些賢者裏麵擇才能者而任之。如果人才缺乏，選賢是選賢，任能是任能，兩者不能夠混了。對於因為才能而用的官員，必須有嚴密的監察製度。沒有監察，一味用人，最後要吃苦頭的。”
說到這裏，王宵獵有些感慨地道：“在我看來，當官應該很簡單。依照規則把事情做好，努力理解上級的意圖，嚴格監管手下，並沒有什麽難的。但實際上，當官非常複雜。因為做的事情，大部分都涉及到權力，而權力又牽扯到利益，甚至牽扯人命。規則再清楚，總有人想在裏麵做手腳。這個心思一起，做官就複雜無比了。再加上親朋提攜，同黨相援，還要為子孫後代著想，不知道多少曲曲繞繞。”
汪若海道：“這是難免的事。若是簡單，人才就不那麽難得了。”
王宵獵道：“我們不要搞得這麽複雜，應該盡量簡單。許多事情不該由官員做，就盡力防止。比如回避法，有時候嚴，有時候鬆。我們要盡量嚴格。官員要主動回避，不回避，就要受到處罰。什麽舉賢不避親，我這裏不行的。官員的權力，必須要與親朋隔離開。凡是涉及到錢，必須要與官員沒有關係。不管通過什麽途徑，不允許官員花出去的錢，回到自己手裏。諸般種種，要嚴格管理。”
李彥仙笑道：“鎮撫，這樣會失人心的。”
王宵獵搖了搖頭：“如果這樣就會失去人心，這樣的人心不必在乎。唉，這種事情說起來簡單，頭頭是道，但要真正實行下去，卻難之又難。不過話說回來，難的事，我們做成了，才算本事。”
李彥仙和汪若海沒有說話。
王宵獵明白，這種事情，要想真正做到，必須從自己做起。隻有自己做到了，才能要求手下，別人才無話可說。隻是從自己做起，說起來容易，做到何其難也。
一個人掌權，必須有堅定支持自己的一個或者幾個集團。怎麽維持這個集團的忠誠度？可以讓他們升官，可以讓他們發財，可以讓他們有特權，甚至與他們聯姻，成為一個小集體。這些辦法都有人使用過，有時候有用，有時候沒有用。
這些小集團都逃脫不了一個規律。隻要一兩代人的時間，幾十年，他們的後代從生下來就覺得自己高人一等，與眾不同。他們或自稱貴族，或組成小團體，翻雲覆雨。而且總是免不了，這些人中稍微聰明能幹一點的人，就認為自己天縱奇才，再沒一個人比得上自己。要不了多少時間，他們就習慣了自己的特權是天經地義的，是不會改變的。其餘的人，在他們的眼裏隻是螻蟻。總是免不了，他們會內鬥。內鬥迅速牽扯到天下，在大亂中人民把他們埋葬。
有沒有其他的辦法？有的，就是靠理想把人團結到一起。曆史上，最接近這種的集團，是三國時的劉備集團。劉備集團內部自然有利益牽連，有權力爭奪，有各種各樣的鬥爭。但在最核心的人群中，理想的光芒總是在照耀。桃園三結義可能曆史上並沒有，但劉備與關羽、張飛的兄弟之情卻不是假的。當關羽和張飛離去，劉備立即率傾國之兵複仇，最後兵敗夷陵。三顧茅廬請諸葛亮，劉備說，想再興漢室，信大義於天下。基本上，劉備一生，沒有違背自己的誓言。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，不負劉備。
對這個集團的行為，總有聰明人讀出不一樣的意思。說劉備腹黑，諸葛亮大忠似奸，集團中簡直沒有一個好人。這種說法不必當真，隻是反映了一段時期的社會意識，理想主義的光亡永遠不會熄滅。
理想很脆弱，需要小心維護。破壞起來卻很容易，隻要一二十年，理想就會像個泡沫，輕輕一碰就碎了。曾經的理想如此美妙，甚至會讓後來的人害怕提起。
王宵獵並不敢確信自己能建立一個理想主義的集團，隻是留下這樣的希望。最少從自己做起，不去做破壞理想的事情，不建立靠利益勾結在一起的權力集團來維持自己的權威。
最後會怎樣呢？隻有天知道。王宵獵也不知道。
善戰者無赫赫之功。這不是說善戰者不打仗，而是通過日常的管理、訓練等每一件小事，早就為勝利做好了充分的條件。敵人要麽不敢開戰，要麽迅速失敗，猶如七尺壯漢對小孩。
許多人不重視小事。覺得自己是做大事的人，管雞毛蒜皮，豈不是大材小用了？
其實不是。當權者可以不管小事，但不能不管對錯。我們身邊的許多事情，看起來小，其實並不是不重要。有誌於大事者，就是從小事做起，最後成就一個體係。
王宵獵三個人在這裏議論沈遵，甚至認為他有缺陷。其實在世人眼裏遠不是如此。玉娘之死，確實會有人惋惜，但極少會怪到沈遵的頭上去。甚至還有很多人認為，沈遵果斷放棄玉娘，保證了獻城的成功，有大將之風。獻城之後，沈遵做事條理清楚，被魏陽所倚重，更加引人豔羨。
喝了一口酒，王宵獵道：“其實我很不喜歡沈遵這種人。為了成事，可以輕易犧牲掉別人。或許在有些人的眼裏，這是婦人之仁吧。雖然不喜歡，但我還是會重用沈遵，也不會小看他。設身處地去想，在當時的情況之下，沈遵想獻城，肯定不會把消息告訴玉娘。哪怕玉娘猜出來了，當麵問他，也不可能當麵承認。隻是，要我想來，沈遵從一開始就不應該讓玉娘去唱曲。少了玉娘，難道魏陽就進不了城了？”
汪若海道：“從到虢州的公文看，是金將要求玉娘上去唱曲，沈遵不好拒絕。”
王宵獵道：“不好拒絕，就把玉娘藏起來，或者開城把人送出去，有許多辦法。總而言之，此事沈遵有許多道理，但這些道理不能說服我。我想，多少年後，也無法說服後人。所以用沈遵，對我來說隻是任能，而不是選賢。在我眼裏，這不是賢者。”
汪若海歎了口氣，沒有再說話。
李彥仙道：“我們統兵的人，手下將領什麽樣的性情都有。若沒有容人之量，如何帶得了兵？”
“經略這句話說的對！”王宵獵重重點頭。“我們帶兵掌權的人，必須要有容人之量。手下的人有自己喜歡的，也有不喜歡的，甚至討厭的。喜歡與討厭，是我們個人的情感，是難免的。但不能讓自己的情感影響到公事。依公事而論，該升職的升職，該貶謫的貶謫。依著自己的情感行事，豈不是成了曆史上的奸臣？所以我說，用人有選賢與任能。人才充足的時候，先選賢，再在這些賢者裏麵擇才能者而任之。如果人才缺乏，選賢是選賢，任能是任能，兩者不能夠混了。對於因為才能而用的官員，必須有嚴密的監察製度。沒有監察，一味用人，最後要吃苦頭的。”
說到這裏，王宵獵有些感慨地道：“在我看來，當官應該很簡單。依照規則把事情做好，努力理解上級的意圖，嚴格監管手下，並沒有什麽難的。但實際上，當官非常複雜。因為做的事情，大部分都涉及到權力，而權力又牽扯到利益，甚至牽扯人命。規則再清楚，總有人想在裏麵做手腳。這個心思一起，做官就複雜無比了。再加上親朋提攜，同黨相援，還要為子孫後代著想，不知道多少曲曲繞繞。”
汪若海道：“這是難免的事。若是簡單，人才就不那麽難得了。”
王宵獵道：“我們不要搞得這麽複雜，應該盡量簡單。許多事情不該由官員做，就盡力防止。比如回避法，有時候嚴，有時候鬆。我們要盡量嚴格。官員要主動回避，不回避，就要受到處罰。什麽舉賢不避親，我這裏不行的。官員的權力，必須要與親朋隔離開。凡是涉及到錢，必須要與官員沒有關係。不管通過什麽途徑，不允許官員花出去的錢，回到自己手裏。諸般種種，要嚴格管理。”
李彥仙笑道：“鎮撫，這樣會失人心的。”
王宵獵搖了搖頭：“如果這樣就會失去人心，這樣的人心不必在乎。唉，這種事情說起來簡單，頭頭是道，但要真正實行下去，卻難之又難。不過話說回來，難的事，我們做成了，才算本事。”
李彥仙和汪若海沒有說話。
王宵獵明白，這種事情，要想真正做到，必須從自己做起。隻有自己做到了，才能要求手下，別人才無話可說。隻是從自己做起，說起來容易，做到何其難也。
一個人掌權，必須有堅定支持自己的一個或者幾個集團。怎麽維持這個集團的忠誠度？可以讓他們升官，可以讓他們發財，可以讓他們有特權，甚至與他們聯姻，成為一個小集體。這些辦法都有人使用過，有時候有用，有時候沒有用。
這些小集團都逃脫不了一個規律。隻要一兩代人的時間，幾十年，他們的後代從生下來就覺得自己高人一等，與眾不同。他們或自稱貴族，或組成小團體，翻雲覆雨。而且總是免不了，這些人中稍微聰明能幹一點的人，就認為自己天縱奇才，再沒一個人比得上自己。要不了多少時間，他們就習慣了自己的特權是天經地義的，是不會改變的。其餘的人，在他們的眼裏隻是螻蟻。總是免不了，他們會內鬥。內鬥迅速牽扯到天下，在大亂中人民把他們埋葬。
有沒有其他的辦法？有的，就是靠理想把人團結到一起。曆史上，最接近這種的集團，是三國時的劉備集團。劉備集團內部自然有利益牽連，有權力爭奪，有各種各樣的鬥爭。但在最核心的人群中，理想的光芒總是在照耀。桃園三結義可能曆史上並沒有，但劉備與關羽、張飛的兄弟之情卻不是假的。當關羽和張飛離去，劉備立即率傾國之兵複仇，最後兵敗夷陵。三顧茅廬請諸葛亮，劉備說，想再興漢室，信大義於天下。基本上，劉備一生，沒有違背自己的誓言。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，不負劉備。
對這個集團的行為，總有聰明人讀出不一樣的意思。說劉備腹黑，諸葛亮大忠似奸，集團中簡直沒有一個好人。這種說法不必當真，隻是反映了一段時期的社會意識，理想主義的光亡永遠不會熄滅。
理想很脆弱，需要小心維護。破壞起來卻很容易，隻要一二十年，理想就會像個泡沫，輕輕一碰就碎了。曾經的理想如此美妙，甚至會讓後來的人害怕提起。
王宵獵並不敢確信自己能建立一個理想主義的集團，隻是留下這樣的希望。最少從自己做起，不去做破壞理想的事情，不建立靠利益勾結在一起的權力集團來維持自己的權威。
最後會怎樣呢？隻有天知道。王宵獵也不知道。