第920章 數年間的局勢
論天賦，墨煙其實一點不差於其他四女，甚至她的境界一度是領先於所有人的。
之所以在亞聖境界止步不前，是因為她對於俠客秩五的理念，有所懷疑。
原來俠客秩五名為“豪強”，所謂強橫而有權勢之人。
隨著田籍晉升世界之主，墨煙地位水漲船高，權勢、名聲、影響力自然不缺，“豪強”的根基相當穩固。
唯獨是豪強者，多少帶著些橫行霸道的意味，卻與墨煙的墨者理念有衝突。
換言之，墨煙發現自己心中的“俠義”與通常認為的“豪強”有矛盾之處。
俠者最重“義”，一旦對自身的“義”有所懷疑，便會直接影響到道心的穩定，很可能會導致境界跌落。
所幸墨煙的道心之器就是田籍，算得上世間最穩定的道心之器沒有之一，故而雖然道心不穩難以全聖，至少還是守住了亞聖境界。
而她的聖人之道同樣高度依托田籍，名為【墨守成規】。
其效果是，在田籍掌控的世界之內，任何違逆他定下規矩的目標，都會被墨煙克製。
換言之，墨煙就是田籍理念的執行人，是他手中的利劍。
“或許【墨守成規】便是我此生境界的終點了。”墨煙悵然歎道。
“那為何不打破常規，尋找一條更適合自己的新路呢？”田籍鼓勵道，“就好比我，遊者秩六原本是休生的【萬物齊一】，我卻在他的基礎上，另創了一條更適合自己的【萬物遁一】。”
“甚至於說到了秩六以後，再無遊者前人的經驗可以參考，這往後仙、神層次是否還有路都尚未可知。但難道我就真的不能再前行了嗎？”
“世上本無路。”
“走得人多了，也未必就有路，也可能隻是坑而已。”
“可你也必須得承認，不管前麵是路還是坑，總歸要先試著邁出一兩步看看才能搞清楚。”
聞得田籍之言，墨煙雖未有什麽頓悟，但目光終於再次變得銳利起來。
“或許是因為太久沒有亮劍，我心中的那把劍已經有些鏽鈍了。”
……
數年之後，南荒列國、東夷半島，關外群山，北溟群島，甚至西澤諸多小國相繼被田籍拿下。
至此，除了黑水朝、大澤、雲空三地以外，整個平原廣澤的凡、聖二層都在他掌控之下。
說世界之主還早，畢竟還有更高的天道層，還有四方外海，特別是歸墟之海。
但原澤之主，基本沒跑了。
隨著黑水朝在西澤被孤立，亂世人、黑水法家等西澤傳統勢力徹底龜縮於國境之內，不敢再於田籍爭鋒。
但也不至於坐以待斃。
對外自是采取閉關鎖國之策，僅與比鄰的大澤保持陸上聯通，也是借其天險拱衛東方。
至於對內，為了抵禦世界之主潛移默化的影響力，黑水皇不得不采取更加暴戾的手段來維持法家聖人的統治。
據說為此焚燒了除法家、兵家、百工以外的百家書籍，還坑殺了數千名不服從法家理念的方士、祝者、古巫。
如此血腥暴戾手段，自然激起部分本土勢力的反彈，私下紛紛非議黑水皇是“暴君”。
為了鎮壓這些聲音，也是為了防範敵人細作趁勢作亂，黑水皇不得不常年四方出巡，以維持其【一人心】的無上權威。
總之黑水皇寧願背負罵名，甚至有些涸澤而漁，也絕不給田籍可乘之機。
“時間是站在我們這一邊的。”田籍聽聞以後，如此對身邊的人說道，“我既有大勢在手，隻要穩步推進，遲早能將黑水朝這個鐵通破開，然後蠶食幹淨。”
從大勢的角度來說，田籍這番自信確有道理。
但意外之所以是意外，是因為它真正到來前，誰都不知會以什麽形式發生。
……
且說，這日徐國宮城之內，群賢畢至，萬民朝賀，一派喜氣洋洋。
原來是徐公自覺壽元無多，全聖無望，於是決心冊封世子。
世子便是諸侯國的儲君。
徐昭是徐公嫡長子，這個位置本該屬於他。
隻是徐昭以自己走星命途徑為理由，早晚是要登天當星宿的，故而便幹脆讓徐公將國君之位傳給嫡長孫。
反正徐公其他兒子都不成器，遠不如嫡孫徐俠。
至於說徐公仙去，徐昭升天以後，徐俠君位是否會不穩固，是否會被其他叔叔壓製，卻也不需要擔心。
因為徐昭升天不代表死亡，而是是成為天上星宿，是仙人，仍舊能照看凡世後輩。
誰敢動他長子徐俠？
用田恕的話來說，這就是“上頭有人”。
這本該是喜慶的日子，但徐俠臉色卻沒有太多興奮。
年歲增長帶來的沉穩是一方麵，但前來朝賀的人之中沒有自己想見的那位，才是關鍵。
就在他凝思之際，一道豔麗的紅霞翩然而至，來到他跟前：“怎麽樣，是在苦惱下一步該選哪家淑女當世子妃的事嗎？”
聽到好友姚彩雲的調侃，徐俠咧嘴一笑，打趣道：“是啊，誰讓彩雲淑女出落得如此出眾，若不能找到一位與你相當的女子，本世子怎能甘心？”
得田恕點化，外加數年曆練以後，徐俠早已不是當初青澀的少年俠客，年少時對姚彩雲的癡戀已經放下，如今能以一種更坦然的態度麵對故人。
姚彩雲同樣如此，與徐俠互相揶揄笑罵一番，複又悵然歎道：“隻可惜如此大喜日子，卻不能見先生一麵，著實遺憾。”
“是啊，自先生去臨海以後，我便極少與他相見。”徐俠深有同感地點頭，“忽然有些還念當年走平原故城那一段路途。雖然路上危機四伏，隨時有性命之虞，但能聆聽先生講道，哪怕刀山火海也是值了！”
“這也是我最羨慕你的地方。”姚彩雲道，“隻是自從九天聖帝君臨天下後，先生身為其凡世傳人，國事繁忙，卻也是沒有辦法的事……”
“等等，你剛剛說的‘九天聖帝’是誰？不會是指大齊的聖太師吧？”聽到陌生神靈名諱，徐俠不由一愣。
“你沒聽說嗎？也是，你們徐國山人獨善其身，很少關注外來的事。”
徐俠本欲反駁自己不是山人，不過很快又被姚彩雲接下來的話所吸引。
“話說聖太師從天道層歸來的一戰，不可謂不震撼當世。隻是他境界畢竟過於高邈，非聖人層次難以盡窺其全貌。”
“對於大部分凡人來說，直觀的感受是聖太師橫空出世，力挽狂瀾，不但趕走了黑水人與邪祟，更是在短短數年間，讓天下恢複了和平安定，大家總算能過上安生的日子。”
“特別是他那位濟世為懷的醫聖夫人，在中陸大力推廣新作物，產量較之以前翻了不知多倍，於是才不過數年功夫，大家發現從前富足的時光又回來了。”
“中陸之民一方麵感念聖太師恩惠，一方麵又聽聞各種渠道流傳下來關於那一戰的消息，最終不知是誰先提議，民間自發將他封為‘九天聖帝’，設廟祭祀。”
“而他那五位夫人，則參照過往五帝傳說，分別名為中央神醫聖後，北方神劍聖後，南方神算聖後，西方神機聖後，東方神遊聖後。”
“九天聖帝，五方聖後……這已經是屬於神靈的名諱了啊，私下封神，私下設祭，已經嚴重違背禮法，大齊的祝者居然沒有阻止？”
徐俠此言一出，當即失笑，知道自己問了蠢問題。
這位九天聖帝就是他們齊人的聖太師，是他們最大的靠山。
隻要是跟聖太師有關，哪怕看上去不合禮法也必須合禮法。
因為聖太師，或者說九天聖帝，就是他們最大的禮法！
之所以在亞聖境界止步不前，是因為她對於俠客秩五的理念，有所懷疑。
原來俠客秩五名為“豪強”，所謂強橫而有權勢之人。
隨著田籍晉升世界之主，墨煙地位水漲船高，權勢、名聲、影響力自然不缺，“豪強”的根基相當穩固。
唯獨是豪強者，多少帶著些橫行霸道的意味，卻與墨煙的墨者理念有衝突。
換言之，墨煙發現自己心中的“俠義”與通常認為的“豪強”有矛盾之處。
俠者最重“義”，一旦對自身的“義”有所懷疑，便會直接影響到道心的穩定，很可能會導致境界跌落。
所幸墨煙的道心之器就是田籍，算得上世間最穩定的道心之器沒有之一，故而雖然道心不穩難以全聖，至少還是守住了亞聖境界。
而她的聖人之道同樣高度依托田籍，名為【墨守成規】。
其效果是，在田籍掌控的世界之內，任何違逆他定下規矩的目標，都會被墨煙克製。
換言之，墨煙就是田籍理念的執行人，是他手中的利劍。
“或許【墨守成規】便是我此生境界的終點了。”墨煙悵然歎道。
“那為何不打破常規，尋找一條更適合自己的新路呢？”田籍鼓勵道，“就好比我，遊者秩六原本是休生的【萬物齊一】，我卻在他的基礎上，另創了一條更適合自己的【萬物遁一】。”
“甚至於說到了秩六以後，再無遊者前人的經驗可以參考，這往後仙、神層次是否還有路都尚未可知。但難道我就真的不能再前行了嗎？”
“世上本無路。”
“走得人多了，也未必就有路，也可能隻是坑而已。”
“可你也必須得承認，不管前麵是路還是坑，總歸要先試著邁出一兩步看看才能搞清楚。”
聞得田籍之言，墨煙雖未有什麽頓悟，但目光終於再次變得銳利起來。
“或許是因為太久沒有亮劍，我心中的那把劍已經有些鏽鈍了。”
……
數年之後，南荒列國、東夷半島，關外群山，北溟群島，甚至西澤諸多小國相繼被田籍拿下。
至此，除了黑水朝、大澤、雲空三地以外，整個平原廣澤的凡、聖二層都在他掌控之下。
說世界之主還早，畢竟還有更高的天道層，還有四方外海，特別是歸墟之海。
但原澤之主，基本沒跑了。
隨著黑水朝在西澤被孤立，亂世人、黑水法家等西澤傳統勢力徹底龜縮於國境之內，不敢再於田籍爭鋒。
但也不至於坐以待斃。
對外自是采取閉關鎖國之策，僅與比鄰的大澤保持陸上聯通，也是借其天險拱衛東方。
至於對內，為了抵禦世界之主潛移默化的影響力，黑水皇不得不采取更加暴戾的手段來維持法家聖人的統治。
據說為此焚燒了除法家、兵家、百工以外的百家書籍，還坑殺了數千名不服從法家理念的方士、祝者、古巫。
如此血腥暴戾手段，自然激起部分本土勢力的反彈，私下紛紛非議黑水皇是“暴君”。
為了鎮壓這些聲音，也是為了防範敵人細作趁勢作亂，黑水皇不得不常年四方出巡，以維持其【一人心】的無上權威。
總之黑水皇寧願背負罵名，甚至有些涸澤而漁，也絕不給田籍可乘之機。
“時間是站在我們這一邊的。”田籍聽聞以後，如此對身邊的人說道，“我既有大勢在手，隻要穩步推進，遲早能將黑水朝這個鐵通破開，然後蠶食幹淨。”
從大勢的角度來說，田籍這番自信確有道理。
但意外之所以是意外，是因為它真正到來前，誰都不知會以什麽形式發生。
……
且說，這日徐國宮城之內，群賢畢至，萬民朝賀，一派喜氣洋洋。
原來是徐公自覺壽元無多，全聖無望，於是決心冊封世子。
世子便是諸侯國的儲君。
徐昭是徐公嫡長子，這個位置本該屬於他。
隻是徐昭以自己走星命途徑為理由，早晚是要登天當星宿的，故而便幹脆讓徐公將國君之位傳給嫡長孫。
反正徐公其他兒子都不成器，遠不如嫡孫徐俠。
至於說徐公仙去，徐昭升天以後，徐俠君位是否會不穩固，是否會被其他叔叔壓製，卻也不需要擔心。
因為徐昭升天不代表死亡，而是是成為天上星宿，是仙人，仍舊能照看凡世後輩。
誰敢動他長子徐俠？
用田恕的話來說，這就是“上頭有人”。
這本該是喜慶的日子，但徐俠臉色卻沒有太多興奮。
年歲增長帶來的沉穩是一方麵，但前來朝賀的人之中沒有自己想見的那位，才是關鍵。
就在他凝思之際，一道豔麗的紅霞翩然而至，來到他跟前：“怎麽樣，是在苦惱下一步該選哪家淑女當世子妃的事嗎？”
聽到好友姚彩雲的調侃，徐俠咧嘴一笑，打趣道：“是啊，誰讓彩雲淑女出落得如此出眾，若不能找到一位與你相當的女子，本世子怎能甘心？”
得田恕點化，外加數年曆練以後，徐俠早已不是當初青澀的少年俠客，年少時對姚彩雲的癡戀已經放下，如今能以一種更坦然的態度麵對故人。
姚彩雲同樣如此，與徐俠互相揶揄笑罵一番，複又悵然歎道：“隻可惜如此大喜日子，卻不能見先生一麵，著實遺憾。”
“是啊，自先生去臨海以後，我便極少與他相見。”徐俠深有同感地點頭，“忽然有些還念當年走平原故城那一段路途。雖然路上危機四伏，隨時有性命之虞，但能聆聽先生講道，哪怕刀山火海也是值了！”
“這也是我最羨慕你的地方。”姚彩雲道，“隻是自從九天聖帝君臨天下後，先生身為其凡世傳人，國事繁忙，卻也是沒有辦法的事……”
“等等，你剛剛說的‘九天聖帝’是誰？不會是指大齊的聖太師吧？”聽到陌生神靈名諱，徐俠不由一愣。
“你沒聽說嗎？也是，你們徐國山人獨善其身，很少關注外來的事。”
徐俠本欲反駁自己不是山人，不過很快又被姚彩雲接下來的話所吸引。
“話說聖太師從天道層歸來的一戰，不可謂不震撼當世。隻是他境界畢竟過於高邈，非聖人層次難以盡窺其全貌。”
“對於大部分凡人來說，直觀的感受是聖太師橫空出世，力挽狂瀾，不但趕走了黑水人與邪祟，更是在短短數年間，讓天下恢複了和平安定，大家總算能過上安生的日子。”
“特別是他那位濟世為懷的醫聖夫人，在中陸大力推廣新作物，產量較之以前翻了不知多倍，於是才不過數年功夫，大家發現從前富足的時光又回來了。”
“中陸之民一方麵感念聖太師恩惠，一方麵又聽聞各種渠道流傳下來關於那一戰的消息，最終不知是誰先提議，民間自發將他封為‘九天聖帝’，設廟祭祀。”
“而他那五位夫人，則參照過往五帝傳說，分別名為中央神醫聖後，北方神劍聖後，南方神算聖後，西方神機聖後，東方神遊聖後。”
“九天聖帝，五方聖後……這已經是屬於神靈的名諱了啊，私下封神，私下設祭，已經嚴重違背禮法，大齊的祝者居然沒有阻止？”
徐俠此言一出，當即失笑，知道自己問了蠢問題。
這位九天聖帝就是他們齊人的聖太師，是他們最大的靠山。
隻要是跟聖太師有關，哪怕看上去不合禮法也必須合禮法。
因為聖太師，或者說九天聖帝，就是他們最大的禮法！