第811章 三方遊鬥(下)
  麵對桑樞祖師厲聲質問,休生的三道分魂卻默不作聲,似乎煉陣即將來到最後關鍵時刻,無瑕分心。

  桑樞祖師見狀,當即悍然出擊,意圖進入煉陣當中阻止對方。

  此時神魂空間已經脫離地籟群進入聖意大海,他難以再難向學宮諸聖求援。

  反之休生本體若再度全聖歸來,那就是他的真正末日了。

  強敵又至,休生分魂也不得不再次迎戰,這次不但劍生出陣應敵,就連一直躲在後方的蝶生也悍然跟來。

  反倒是田籍趁此良機,抓緊關閉真符世界。

  神魂空間進入聖意海洋後,每耽擱一刻,距離學宮就越遠。

  田籍雖然對學宮諸聖不感冒,但在凶險的聖意層中,若沒有學宮環境庇護,哪怕是他,也無法安然生存。

  而若隨便找個地方進入凡世,對凡世的不良影響是一方麵,最怕被亂世人與淑子逮到。

  那就是剛離虎口又入狼窩。

  最好的選擇,還是盡快返回學宮,而後當作無事發生。

  “你們雙方就繼續打吧,打得越久越好……”田籍一邊抓緊修複,一邊利用【勾心鬥角】暗暗對雙方施加影響,好為自己爭取更多時間。

  ……

  無獨有偶,田籍這邊想拖延時間,休生三分魂這邊同樣如此。

  便見劍生一邊攻擊桑樞祖師,一邊對狂傲不羈的蝶生勸道:“煉陣將成,你是本體後續計劃關鍵,不容有失。切莫衝得太前,枉送性命!”

  “知道知道!”蝶生嘻嘻一笑,語氣漫不驚心,“雖然失去學宮諸聖援助,但桑樞老賊本體實力依然強悍,魚死網破之下,我等恐不能應付。所以我故意給他創造一個看似能徹底破壞本體計劃的機會,好讓他始終存著一線希望,不走極端罷了。”

  “唉,希望你當真是如此想吧!”

  劍生知道蝶生性子更接近本體,乃是狂生性格,不好勸說,當下隻能盡力兜住桑樞祖師的大部分攻擊,以防後者玩脫。

  ……

  “嗬嗬,那田氏豎子一心逃命,我也懶得再理會,你休生老賊想在我麵前玩拖延戰術,我豈能不知?”

  桑樞祖師一邊與兩生過招,心中一邊冷笑不已。

  “隻是你等當真以為時間拖得越久就對自身越有利,那就大錯特錯了!”

  “時間,站在我這一邊!”

  原來跟另外兩方一樣,桑樞祖師同樣打著拖延時間的主意。

  至於為何要拖延,當然不是為了逃命,也不是為了煉陣。

  他真正打的注意,是外頭的海量聖意!

  “聖意如海,可不是說著玩的。”桑樞祖師心中陰險想道,“你們這些藏頭露尾之輩,根本不知道聖意層的真正可怕之處!”

  “此時神魂空間距離學宮不遠,多少還能受其力量輻射庇護。”

  “待晚些離得遠了,聖意浪濤翻湧而入,沒有應對經驗的你們,焉能抵擋?”

  ……

  終於,經過漫長的煉製之後,虛生從煉陣中抬頭,疲倦的聲音喜悅道:“本體即將歸來!”

  此言一出,全場目光第一時間投向煉陣之中的巨大蝶繭。

  這一刻,繭中血蝶的神魂威壓,已經徹底穩定在秩六。

  隻待破繭而出,便是一位遊者秩六的全聖,碾壓全場。

  強如桑樞祖師,麵對如此勁敵,心中也有些發怵。

  但休生的手段並未止步於此。

  便見虛生對蝶生大喝道:“接下來到你了!”

  “哈哈,這一刻我可等太久了!”

  蝶生嬉笑一聲,飛臨神魂空間高處,狂傲臉色漸漸被肅然取代。

  桑樞祖師預感不妙,正欲上前阻止,可卻被劍生死死拖住。

  下一刻,蝶生掌握的聖人之道悍然發動,也是休生本體創造以來的首次發動。

  【萬物齊一】

  夢蝶學派隱蔽組織,名為“齊一會”。

  長久以來,學派成員早已接受了這個說法,卻沒有幾個人認真思考過此名背後真正含義。

  偶有思考者如田籍,卻也始終不解其真意。

  何為齊一?

  如何齊一?

  此時在蝶生施展的聖人之道下,上至亞聖,下至普通成員,在磅礴聖意的侵染之下,多多少少有所感悟。

  遊者理論認為,天地萬物雖然彼此看起來千差萬別,但本質都是六氣衍化而成。

  生與死,貴與賤,榮與辱,是與非,喜與悲,我與彼……這一切矛盾對立的雙方,歸根結底,都沒有本質差別。

  全都可以回歸到最根本的“道”裏麵。

  從這個角度來看,任何成心刻意對榮辱是非等表象的追求,都是虛妄而可笑的。

  既然“我”與“外物”本無不同,那何不物我皆忘,超然於是非之外?

  “天地與我並生,而萬物與我唯一,這便是——【萬物齊一】!”

  這一刻,夢蝶祖師休生對遊者之道的終極領悟,通過分魂蝶生之口,落入一眾遊者心坎之中,如雷貫耳。

  這當中,田籍與桑樞祖師作為遊者亞聖,感悟更深。

  “都說有秩者成為秩五亞聖之後,想要繼續登臨秩六全聖,需要將自身之道臻至完美無缺。”

  “然而天下之道千千萬,想要‘完美’,談何容易?”

  “故而通常而言,亞聖要成為全聖,有兩種辦法。”

  “其一是笨辦法,將自身所學之道,一條一條,全部顯聖。如此一來聖人再無疏漏,就是全聖。隻是此法耗時太多,過於艱難,哪怕窮盡一生時間也未必能成。故而聖人們才熱衷於到學宮爭鳴,利用鳴台寶地來提升顯聖效率。”

  “其二則是與上一條相反,不做加法而改做減法,將大部分方技、除‘道’以外的淺層學識拋卻,隻專注於有限幾條甚至一條聖人之道。如此一來,全聖效率自然極大提升。但相對應地,因為聖人之道太少,這樣成就的全聖實力也相對羸弱,隻能算全聖當中的弱者。”

  但如今休生的【萬物齊一】之道,卻開創了一種全新思路,給兩人帶來極大震撼。

  做加法太難太慢,做減法又太弱,那何不將這兩者結合?

  隻要將各種“道”全都統一到【萬物齊一】之道下,那不就能在不削弱實力的同時,也極大減少了全聖所耗費的時間與精力?

  【萬物齊一】,萬道齊於一道,亦能成就全聖。

  因為“一”即是“全”!

  “不愧是善於投機取巧的休生,居然被你想到這種全聖之法!”

  桑樞祖師雖然嘴上還在罵著宿敵,可心底之中,已經暗暗為對方橫溢的才華所折服。

  若非背靠學宮諸聖,有六儒為後援,自己單獨與對方爭鋒,怕不是徒惹人發笑!

  田籍同樣感慨大開眼界,但想到對方如此高絕手段背後的冷酷意味,心中越發驚悚。

  “萬道齊於一道,休生怕不是要將這裏的所有人、事、物,全都【萬物齊一】到自己的道心之中?!”