晏兮的婚禮禮服主要由三個部分構成——鳳冠、霞帔、大紅色漢服嫁衣。

  鳳冠鑲嵌著紅藍寶石和大小珍珠，霞帔和嫁衣的花紋大部分是由金線繡製。

  相較於新娘禮服的繁瑣，新郎禮服則要簡單一些，製作周期也相對較短，但兩套禮服上的花紋圖案是相呼應的。

  “我很期待成品。”

  說話的時候，晏兮的視線未曾離開過設計稿，反複的看，愛不釋手。

  季修北笑笑，溫聲道，“我也很期待。”

  大師出品，肯定是有保證的。

  無論是款式還是風格全都長在了晏兮的審美上，根本沒有要修改的地方。

  她滿意，季修北自然就滿意，全家都滿意。

  禮服的製作周期徹底確定下來以後，靳裕雅和卞靜嫻兩位女士帶著季修北和晏兮生辰八字去了郊外的寺廟求取結婚吉日。

  這座寺廟正是當年兩人求靳裕雅能夠平安生子的寺廟。

  當年的老和尚篤定兩家要喜結連理，如今，預言成真。

  隻是，她們到了才知道，當年的那位老和尚已經圓寂，就在兩年前。

  “我還想著，要是大師還在，求大師親自選一個結婚吉日的。”靳裕雅女士臉上不無遺憾。

  卞靜嫻女士也沉默，同樣是遺憾的。

  不止是兩家喜結連理，老和尚預言的每一條都成了真。

  良久的沉默後，卞靜嫻女士歎了口氣，道，“算了，我們去找別的大師吧。”

  其實，她們遺憾的並不是不能由當年那位大師來選取季修北和晏兮的結婚吉日，她們遺憾的是沒能再見這位大師一麵。

  當年她們見到那位大師時，那大師已經是白發蒼蒼，目測已經八十有餘，她們壓根兒也沒想到大師竟然是兩年前才圓寂的，高壽中的高壽了。

  如果知道大師是兩年前才去世的，她們一定早點過來看望大師。

  當下，隻能去找寺廟裏其他的大師選取吉日了。

  意外的是，當她們把季修北和晏兮兩人的生辰八字擺在現寺廟住持麵前時，住持麵色一變，然後道，“二位施主，請稍等片刻。”

  住持說完便招手叫來旁邊的一位小和尚，吩咐了他什麽。

  小和尚速去速回，回來時手上多了一個錦囊，“師父，給您。”

  他將錦囊交給住持。

  住持接過錦囊，但卻沒有打開，隻是把錦囊遞到靳裕雅和卞靜嫻兩位女士麵前，“二位施主要求的結婚吉日就在裏麵，阿彌陀佛。”

  聞言，兩位女士對視一眼，不明所以。

  顯然，這並不符合正常求取吉日的流程。

  靳裕雅女士張口要問，卻不料，住持先一步開口道，“這是我師父圓寂前留下的，他老人家交代我等到一個合適的時機把它交給有緣人，如今看來，時機到了。”

  詢問之後，她們才知道，這位住持口中的師父正式當年的那位老和尚。

  住持還叮囑，讓她們離開寺廟再打開錦囊。

  靳裕雅和卞靜嫻兩位女士懷著一顆敬畏之心離開寺廟，上車後，她們打開錦囊。