第358章 7.12 吠坨6序列
  西大陸諸國中,法蘭西貴族的腦回路異於常人。

   他們世代居住在一片豐饒至極的土地上,坐擁神靈賜予的巨大恩賜。他們不需要做任何事,就能收獲到比他人豐厚十倍的財富。

   即便與君士坦丁堡相比,巴黎依舊可以被稱之為西大陸的貿易之都。不單是農民,商賈和貴族們同樣在這片土地上賺得盆滿缽滿。

   經營數百年後,他們發現和大量消耗人力物力的“戰爭”相比。依靠“商業”作為武器似乎能夠更容易的擊敗他們的敵人。

   久而久之,法蘭西公國的所有公民都多了幾分奢華與浮誇。

   比如他們引以為傲的“巨龍騎士團”,“天馬騎士團”與“獅鷲騎士團”。

   常年沒有任何戰爭使得這群平日裏需要耗費巨量資源養育的巨獸隻能在節假日的時候飛過城市上空為人民助興。

   法國人之所以豢養這些珍奇異獸,與其說是用他們保家衛國,更大程度上是向外人炫耀法蘭西強大的國力。

   在神選者的選擇上也是如此。

   類似於“劍齒雇傭兵”,“西哥特雇傭兵”這種戰鬥實力優秀,性價比十足的護衛,高傲的法國人是根本不屑於使用的。

   為什麽?

   因為西大陸的其他貴族都在用。

   如果我也用這群大字不識一籮筐,絲毫不懂得任何風花雪月的文盲護衛...這又怎麽能夠凸顯出我的特殊呢?

   在保鏢以及貼身侍衛的選擇上,身價億萬的法蘭西貴族們依舊以“收集”和“炫耀”為主要目的。

   如果能找到一名類似“伊菲托斯”這種從上古時代殘存至今的“古神信徒”時刻跟隨在自己身邊,這可是酒局和聚會上炫酷至極的談資。

   如果能集齊某位古神麾下的一整套神選者——

   ——這可要比任何“貴族身份”來的都要顯赫!

   然而在現如今的人類文明中,新神當道,古神的榮光早已不在。

   鴻運當頭的個體獲得單一古神傳承已經算是鳳毛麟角。

   集齊某位古神麾下的所有神選者途徑....這可不是單純依靠“金錢”就能夠完成的,和收集文物一樣,這同樣需要很多的運氣。

   安德烈·嘉文,就是一位運氣相當不錯的法蘭西商人。

   此時守衛在山穀隘口處的6人,正是古印度“吠坨神教”麾下的“天道”“人道”“修羅道”“畜生道”“餓鬼道”“地獄道”6名神選者。

   6人剛好覆蓋吠坨神教麾下的全部序列途徑。

   整個法蘭西公國中能夠完成這種壯舉的,有且僅有安德烈1人!

   **

   黑暗的中古時代,“古印度”一向都是一個比較獨特的國家。

   首先,在於其地理環境。

   印度背靠高聳入雲的喜馬拉雅山脈,正麵環繞一片大海。獨特的地裏環境使得這片土地在文明的早期頗為蔽塞。

   三千年之前,航海技術尚不發達的時候,生活在這片土地中的是古老的“達羅嵫圖人”,他們信仰一名歲月極其久遠的古神。

   “生主”迦葉波。

   “生育萬物之主”

   迦葉波如此稱呼自己,初次見到古神的達羅嵫圖人紛紛跪拜在他的座下。

   降臨到地球上後,“生主”迦葉波降臨後創立了屬於“古印度人”的獨門教派“吠坨神教”。

   他以天神的身份賜予凡人6道輪回。

   “天道”“人道”“修羅道”“畜生道”“餓鬼道”“地獄道”

   凡人可以選擇進入“吠坨神殿”,步入六道之內獲得屬於神靈或者惡鬼的力量。

   這是古印度王國中最早的信仰之力。

   然而蔽塞的土地使得六道輪回者隻能互相爭鬥,久而久之,人人皆是熟悉對方的戰鬥套路。

   如果一塊大陸上隻有一座神殿,那麽這片大陸上的人類如同近親繁殖,一定不會太過強大。

   果然,千年過後,雅利安人來了。

   不同於“達羅嵫圖人”,雅利安人是一群在上一輪人類文明中遷徙距離最廣的遊牧民族。

   他們起源於斯拉夫“烏拉爾山脈”南部的草原,隨後驅趕獸群長途跋涉。遇山開山,遇海造船。

   在公元前2200年左右,通過海航來到古印度的土地上。

   和他們一同到來的,還有屬於他們自己的信仰:婆羅門教,“三相神”。

   三千年前的“三相神”和現如今的“濕婆”,“梵天”,“吡濕奴”有著極大的不同。

   這三尊看起來咖喱味十足的東西是經過了三千年文明融合的產物,在雅利安人文化的早期,他們如同英靈殿中的神靈一樣,都是手持武器的粗壯白人。

   根據君士坦丁堡中學士對於考古文獻的研究,這兩男一女三尊古神很可能同樣源於阿斯加德。

   是“阿薩神族”中出逃的神靈。

   遊牧民族向來是邊走邊殺。

   “三相神”和“生主”迦葉波在這塊古老的土地上爆發出一場屬於神靈之間的戰爭。最終...驍勇善戰,族群在遊牧中經曆過無數戰鬥的“雅利安人”笑到最後。

   他們成功把“吠坨神教”從印度豐饒的土地上驅逐出去。

   從此之後,“生主”迦葉波殘存的信徒隻能如同老鼠一樣流竄於各座大陸,尋求商人,領主或者貴族的庇佑。

   **

   婆羅門教取代“吠坨神教”...這已經是兩千年前的事情。

   到了公元550年,“大流士王”曾經攻占印度全境,“拜火神教”立刻取代了婆羅門教,成為當地人口基數最大的教派。

   350年過後,各做城市中樹立起來的“傳火祭祀神殿”使得供奉三相神的“婆羅門神廟”已經很難尋覓到蹤影。

   就更不用說2000年前已經被肅清的“吠坨神教”幸存者。

   安德烈·嘉文能在這種情況下“湊齊”吠坨神殿6道輪回者,這如同尋找到了6塊能夠呼吸的活化石。

   這份本事堪稱驚世駭俗。

   這6位稀有神選者在他的城堡中是最稀有的展覽品,沒有之一。

   如果不是遭遇到極端危機的情況,他必然不會派遣這6人出戰。

   但此時..

   生命攸關。

   他別無選擇!

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