174 大夥又吵起來了
李俊明還沒有回應，立刻就有幾位發言說
“《紅樓公約》適用範圍嗎？感覺應當隻適用於我們的內部……”
“嗯，至少應該是這樣，但也可以適當延伸到我們的全權管理區域。”
有人補充了一句，不過此話卻引發了更多的討論
“你是指我們掌控的人群和地區嗎？”
“對呀，說穿了，就是我們自己的國家和這個國家裏的國民唄!”
“要不然，咱們再延伸一下怎麽樣？隻要接受我們的理念，我們的盟國也可以啊!”
“哎！我們沒聽懂你們幾位大佬在說什麽，能解釋一下下嗎？”
發現更多的人已經是聽得一臉懵逼，於是李俊明趕緊解釋說
“其實，他們的意思是，假設他搞了一家公司，那麽這家公司的所作所為要遵循《紅樓公約》的精神，但是有個範圍隻約束我們自己人。”
“那我假設一下，如果本董事長去大清做生意，就可以不受《紅樓公約》限製了嗎？畢竟那地方不在我們的管轄範圍內！你們這是在告訴我，在那些地方我完全可以胡作非為不受懲罰嗎？”
顯然說這話的那位立刻敏銳地意識到了問題的關鍵。
“是的，前提是隻要你足夠硬，胡作非為別人也奈何不了你！”
“顯然李大律師的意思就是這個！”
“靠！這是雙重標準嘛！好像與公約的精神有衝突哎!”
“好像是的……”
“感覺這句話的背後好可怕……”
麵對大夥的質疑，這時李俊明又解釋說
“其實這也是沒辦法的事情嘛，我們總是要麵對現實的。一句話，本人認為，對待文明人就要用文明的方法，而對待流氓呢？就要用流氓的方法！
你可以說這是雙重標準，但其實也不算雙重標，因為當你麵對流氓時，如果還是迂腐地用文明的方式去對待，你會被流氓充分利用，而且還會被嘲諷，更會讓流氓找到攻擊你的弱點。
因此，我們不能迂腐，一句話，不能當拯救毒蛇的農夫。”
李律師話音未落，立刻就有人轟然叫好
“對對對！太對了！毒蛇就是毒蛇，它一定會咬你！這是有曆史教訓的，比如當年對納粹德國的綏靖主義就是……”
“問題是你們區分文明與野蠻的標準是什麽？這才是關鍵！不然的話，一切行為都將蛻變成你奴役別人的借口！”
這時人群裏有人提出了一個尖銳的問題。
“本人的標準很簡單，當然也很粗暴接受我們的紅樓公約理念就是文明，否則就是野蠻!”
朱北國突然來了興致，也站出來斬釘截鐵地回答道。
“呃……朱哥，這個確實簡單粗暴，不過你讓十七世紀的人接受這些理念是很困難的，因此你會發現到處都是野蠻!”
此時老王在角落裏幽幽地評論道。
“是啊，王老說的是，按照這個標準，我們是不是就沒有朋友了，會陷入困難的境地吧？”
“喂，你說的是另外一回事……”
“其實呢，為什麽要讓十七世紀的人接受我們的公約理念呢？人家不接受的話，對於我們來說有什麽損失嗎？說老實話，我要是開個公司，真的不想受約束！”
“是的，資本是逐利的！”
“沒錯，當然底線還是有的，比如在自家國土上，當然要遵紀守法按章納稅，還要尊重人權，對員工該給的福利也必須給，該有的尊重也必須尊重，但是一旦出了國門，那咱們就可以肆無忌憚了……”
然而此話一出，又引來一陣鼓噪
“話說的不要這麽露骨嘛！話說得太露骨會腐蝕人心知道不？！”
“對對對！當然了，咱們別說得這麽露骨，那就說得好聽點，就叫‘與當地的民情國情相結合’好啦！各位覺得我說的怎麽樣？”
“一個字假。”
“兩個字太假！”
“那是當然的啦！這就是為什麽這個世界的很多跨國大公司，寧可在國外開血汗工廠也不願意把就業機會留給本國人民的原因啊！”
這時一群高中生們又了，他們也紛紛加入討論
“資本之惡啊這是！”
“有句話叫資本從頭到腳都滴著血”
“對，這好像是某個曆史人物說過的話。”
“果然有道理！”
這時，一直在旁邊默默吃瓜的前金融創新平台的高管兼創始人餘何為有些聽不下去了，他立刻站出來反駁說
“果然你個毛線！什麽叫資本之惡？我們家鄉有句俗話說得輕巧吃根燈草！發展不均衡和價值窪地的概念你們了解一下好不好？”
“什麽窪地？什麽意思啊？餘哥？”
“意思就是因為發展不均衡，所謂血汗工廠的標準是不一樣的！你們難道不知道嗎？在一些人眼裏的血汗工廠，其實在另外一些人的眼裏，可能是能吃飽飯且有人身安全的天堂！你們以其去指責資本之惡，不如探究一下造成這種不均衡的根源在哪裏！
其實，歸根結底，就是人與人之間發展機會的不平等吧？而這種機會的不平等，歸根結底，不就是源自人與人之間的不平等嗎？所以我非常認同李律師朱北國他們闡述的那個觀點這個世界上的一切罪惡和痛苦，都源自於人與人之間的不平等！”
這時旁邊有幾位老家夥紛紛點頭稱是，還感慨說
“所以啊，你們年青人要多讀書，除了教科書外，還要讀點其它東西，不然人都變傻還不自知！”
“我們怎麽了嘛？”
“為什麽老是說我們？”
高中生們一臉懵逼地問道。於是另外一邊的幾位理工男有些忍不住了
“為什麽？因為你們居然把這一切罪惡都歸結於資本！而實際上資本隻不過是一個工具而已。比如有人拿刀砍人，你說這是刀的罪惡，還是拿刀人的罪惡？唉，你們啊，簡直就是叉叉！”
“你說誰叉叉！”
“你叉叉！”
“你全家叉叉！”
“你全家加八輩子祖宗都叉……”
“哎哎！夥計們，兄弟們！過了啊！過了啊！”
“怎麽罵起人來了？”
“都是兄弟夥，你們別這樣嘛。”
“哎哎！別動怒嘛，有話好好說……”
“羅伯特議事規則大家了解一下！”
顯然眾人對這個新詞有些陌生
“什麽規則？”
“不知道，朱哥剛才說的是什麽……老羅家的議事規則……”
“各位！各位！各位別吵了！請聽我一言，本人是這麽理解的……”
這時老巴站了起來，麵對吵鬧的房間一個勁地揮手，然後才對逐漸安靜大夥高聲說道
“其實咱們搞雙重標準也情有可原嘛，資本必須逐利，不然就虧本沒有了對吧？所以資本逐利是天經地義的。但是呢，俗話說的好嘛，人往高處走，水往低處流，其實資本就是水嘛。一個人受不了血汗工廠，那就提升自己往高處走唄！
但資本確實就跟水一樣，哪裏有價值窪地就會流向哪裏，在現實中，當資本把一個價值窪地填滿後，就會流向另外一個價值窪地，最終，整體水漲船高嘛，也從客觀上提升了整個社會的發展水平對吧？所以資本並沒有什麽可指責的！各位，我說的對不對？”
“對啊！”
“有道理！”
“問題是，如果一個人無法提高，最後不能往高處走了怎麽辦？”
“不求上進？那就淘汰算了！”
“任其自生自滅去吧！”
“哎哎！聽說不是還有一個叫社會福利的東東嗎？”
“是啊，應該有兜底的嘛。”
“兜底？最終也要靠財富兜底吧？”
“所以要靠資本逐利掙錢去呀！有了財富，才能不斷提高兜底的水平嘛！”
“對對對！所以發展才是硬道理哦！”
“所以嘛，資本逐利是天經地義的，你們指責資本逐利，就跟指責人要吃飯耗費資源一樣，根本就是毫無道理嘛！各位，約束資本做惡的方法，不是靠消滅資本，而是靠提高人的法律意識和道德水平！”
老巴最後斬釘截鐵地完成了自己的發言。
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“《紅樓公約》適用範圍嗎？感覺應當隻適用於我們的內部……”
“嗯，至少應該是這樣，但也可以適當延伸到我們的全權管理區域。”
有人補充了一句，不過此話卻引發了更多的討論
“你是指我們掌控的人群和地區嗎？”
“對呀，說穿了，就是我們自己的國家和這個國家裏的國民唄!”
“要不然，咱們再延伸一下怎麽樣？隻要接受我們的理念，我們的盟國也可以啊!”
“哎！我們沒聽懂你們幾位大佬在說什麽，能解釋一下下嗎？”
發現更多的人已經是聽得一臉懵逼，於是李俊明趕緊解釋說
“其實，他們的意思是，假設他搞了一家公司，那麽這家公司的所作所為要遵循《紅樓公約》的精神，但是有個範圍隻約束我們自己人。”
“那我假設一下，如果本董事長去大清做生意，就可以不受《紅樓公約》限製了嗎？畢竟那地方不在我們的管轄範圍內！你們這是在告訴我，在那些地方我完全可以胡作非為不受懲罰嗎？”
顯然說這話的那位立刻敏銳地意識到了問題的關鍵。
“是的，前提是隻要你足夠硬，胡作非為別人也奈何不了你！”
“顯然李大律師的意思就是這個！”
“靠！這是雙重標準嘛！好像與公約的精神有衝突哎!”
“好像是的……”
“感覺這句話的背後好可怕……”
麵對大夥的質疑，這時李俊明又解釋說
“其實這也是沒辦法的事情嘛，我們總是要麵對現實的。一句話，本人認為，對待文明人就要用文明的方法，而對待流氓呢？就要用流氓的方法！
你可以說這是雙重標準，但其實也不算雙重標，因為當你麵對流氓時，如果還是迂腐地用文明的方式去對待，你會被流氓充分利用，而且還會被嘲諷，更會讓流氓找到攻擊你的弱點。
因此，我們不能迂腐，一句話，不能當拯救毒蛇的農夫。”
李律師話音未落，立刻就有人轟然叫好
“對對對！太對了！毒蛇就是毒蛇，它一定會咬你！這是有曆史教訓的，比如當年對納粹德國的綏靖主義就是……”
“問題是你們區分文明與野蠻的標準是什麽？這才是關鍵！不然的話，一切行為都將蛻變成你奴役別人的借口！”
這時人群裏有人提出了一個尖銳的問題。
“本人的標準很簡單，當然也很粗暴接受我們的紅樓公約理念就是文明，否則就是野蠻!”
朱北國突然來了興致，也站出來斬釘截鐵地回答道。
“呃……朱哥，這個確實簡單粗暴，不過你讓十七世紀的人接受這些理念是很困難的，因此你會發現到處都是野蠻!”
此時老王在角落裏幽幽地評論道。
“是啊，王老說的是，按照這個標準，我們是不是就沒有朋友了，會陷入困難的境地吧？”
“喂，你說的是另外一回事……”
“其實呢，為什麽要讓十七世紀的人接受我們的公約理念呢？人家不接受的話，對於我們來說有什麽損失嗎？說老實話，我要是開個公司，真的不想受約束！”
“是的，資本是逐利的！”
“沒錯，當然底線還是有的，比如在自家國土上，當然要遵紀守法按章納稅，還要尊重人權，對員工該給的福利也必須給，該有的尊重也必須尊重，但是一旦出了國門，那咱們就可以肆無忌憚了……”
然而此話一出，又引來一陣鼓噪
“話說的不要這麽露骨嘛！話說得太露骨會腐蝕人心知道不？！”
“對對對！當然了，咱們別說得這麽露骨，那就說得好聽點，就叫‘與當地的民情國情相結合’好啦！各位覺得我說的怎麽樣？”
“一個字假。”
“兩個字太假！”
“那是當然的啦！這就是為什麽這個世界的很多跨國大公司，寧可在國外開血汗工廠也不願意把就業機會留給本國人民的原因啊！”
這時一群高中生們又了，他們也紛紛加入討論
“資本之惡啊這是！”
“有句話叫資本從頭到腳都滴著血”
“對，這好像是某個曆史人物說過的話。”
“果然有道理！”
這時，一直在旁邊默默吃瓜的前金融創新平台的高管兼創始人餘何為有些聽不下去了，他立刻站出來反駁說
“果然你個毛線！什麽叫資本之惡？我們家鄉有句俗話說得輕巧吃根燈草！發展不均衡和價值窪地的概念你們了解一下好不好？”
“什麽窪地？什麽意思啊？餘哥？”
“意思就是因為發展不均衡，所謂血汗工廠的標準是不一樣的！你們難道不知道嗎？在一些人眼裏的血汗工廠，其實在另外一些人的眼裏，可能是能吃飽飯且有人身安全的天堂！你們以其去指責資本之惡，不如探究一下造成這種不均衡的根源在哪裏！
其實，歸根結底，就是人與人之間發展機會的不平等吧？而這種機會的不平等，歸根結底，不就是源自人與人之間的不平等嗎？所以我非常認同李律師朱北國他們闡述的那個觀點這個世界上的一切罪惡和痛苦，都源自於人與人之間的不平等！”
這時旁邊有幾位老家夥紛紛點頭稱是，還感慨說
“所以啊，你們年青人要多讀書，除了教科書外，還要讀點其它東西，不然人都變傻還不自知！”
“我們怎麽了嘛？”
“為什麽老是說我們？”
高中生們一臉懵逼地問道。於是另外一邊的幾位理工男有些忍不住了
“為什麽？因為你們居然把這一切罪惡都歸結於資本！而實際上資本隻不過是一個工具而已。比如有人拿刀砍人，你說這是刀的罪惡，還是拿刀人的罪惡？唉，你們啊，簡直就是叉叉！”
“你說誰叉叉！”
“你叉叉！”
“你全家叉叉！”
“你全家加八輩子祖宗都叉……”
“哎哎！夥計們，兄弟們！過了啊！過了啊！”
“怎麽罵起人來了？”
“都是兄弟夥，你們別這樣嘛。”
“哎哎！別動怒嘛，有話好好說……”
“羅伯特議事規則大家了解一下！”
顯然眾人對這個新詞有些陌生
“什麽規則？”
“不知道，朱哥剛才說的是什麽……老羅家的議事規則……”
“各位！各位！各位別吵了！請聽我一言，本人是這麽理解的……”
這時老巴站了起來，麵對吵鬧的房間一個勁地揮手，然後才對逐漸安靜大夥高聲說道
“其實咱們搞雙重標準也情有可原嘛，資本必須逐利，不然就虧本沒有了對吧？所以資本逐利是天經地義的。但是呢，俗話說的好嘛，人往高處走，水往低處流，其實資本就是水嘛。一個人受不了血汗工廠，那就提升自己往高處走唄！
但資本確實就跟水一樣，哪裏有價值窪地就會流向哪裏，在現實中，當資本把一個價值窪地填滿後，就會流向另外一個價值窪地，最終，整體水漲船高嘛，也從客觀上提升了整個社會的發展水平對吧？所以資本並沒有什麽可指責的！各位，我說的對不對？”
“對啊！”
“有道理！”
“問題是，如果一個人無法提高，最後不能往高處走了怎麽辦？”
“不求上進？那就淘汰算了！”
“任其自生自滅去吧！”
“哎哎！聽說不是還有一個叫社會福利的東東嗎？”
“是啊，應該有兜底的嘛。”
“兜底？最終也要靠財富兜底吧？”
“所以要靠資本逐利掙錢去呀！有了財富，才能不斷提高兜底的水平嘛！”
“對對對！所以發展才是硬道理哦！”
“所以嘛，資本逐利是天經地義的，你們指責資本逐利，就跟指責人要吃飯耗費資源一樣，根本就是毫無道理嘛！各位，約束資本做惡的方法，不是靠消滅資本，而是靠提高人的法律意識和道德水平！”
老巴最後斬釘截鐵地完成了自己的發言。
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