第四章 蜀山與洪荒
長江岸邊一座陡峭入雲的高峰之上，冷風呼號，但鍾清坐在巨石上卻毫無所覺，他早已陷入深思！
泡妞首戰出師不利，不但丟了顏麵，更關鍵還得罪一個女煞星。
這讓鍾清不禁重新思量起這蜀山世界，以及自己的未來！
說起來這蜀山世界雖然也是修行世界，承接洪荒時代，但與洪荒時代修行完全不同。
洪荒時代，修行者主要依靠自身法力積累，雖然也有法寶，但更多是本命法寶，一生祭煉。
而在蜀山世界，或許是臨近末法時代，靈氣稀薄的原因，修行者們對自身法力積累已經不像以前那麽自信，更多的是依靠各種各樣的法寶取勝，也就是所謂的練劍。
一把好劍，立刻可以將一個菜鳥升為超級高手，譬如蜀山第一女屠戶李英瓊，實在打不過對方了，將紫郢劍放開，單憑寶劍就能搞定不少對頭，竟然比她自己禦使發揮的威力還大。
也不知道究竟是李英瓊在修道，還是紫郢劍在帶她通關升級。
其它青索劍、五鬼鎖心錘等寶劍、法寶也都是如此。
對於自身法力修為，在蜀山世界裏基本上已經淪為雞肋。
就連境界劃分方麵，也不再像以前那樣清楚，而隻是根據元嬰祭煉情況和肉身修煉手段，籠統的劃分為劍俠、劍仙、散仙、地仙、天仙、金仙、大羅金仙等幾個境界。
一般會武功者可稱為劍俠。
修煉了飛劍等仙家手段，未能修煉出元嬰者統稱劍仙，那些峨眉剛入門者多屬於這類。
而修出元嬰，但未能渡過飛升天劫者，被稱為散仙。
這裏麵既包含尚未來得及渡飛升天劫者，也包含飛升失敗兵解而元神尚未自由來去的鬼仙，以及一些異類得道但尚未渡劫飛升者，可以說這是一個最龐大的團隊，峨眉中那些二三代之間者多屬這些。
雖然散仙比起劍仙來境界要高，功力一般也要深厚，但在蜀山世界裏，並非境界高就能穩贏，還要看你手中仙劍級別，高階修士被低階修士斬殺的例子比比皆是。
譬如麵對手持紫郢、青索的劍仙，沒有相應級別法寶，任你散仙神通再廣大，隻怕也會被追的滿世界跑，甚至最後也難保性命無礙。
而未能渡過飛升天劫，但元神卻修煉成形，或者因肉身有瑕疵幹脆不願渡飛升天劫者，或肉身被毀直接修煉元神者，通通稱為地仙，這和洪荒時期是一致的。
地仙有三劫，分別是四百九十年之劫，簡稱四九天劫，一千三百年之劫和二千三百年之劫。
渡過四九天劫者被稱為一劫地仙，實力堪比天仙。
渡過一千三百年二劫者稱為二劫地仙，實力堪比金仙。
而三劫地仙實力堪比大羅金仙，隻不過尋遍整個蜀山也沒有三劫地仙。
地仙也可修煉成天仙，在這蜀山裏就有四種方法，譬如綠毛山人所著的《內景元宗》。
而渡過飛升天劫，並且內外功完滿飛升者稱為天仙，其中法力強大，功德無量者，稱為金仙。
天仙和金仙都需要飛升靈空仙界，盡管可以延後，但無特殊理由至多延後一甲子。
除非是因為外功沒有積累夠，或者外功許願太大，找不到背鍋俠。
比如極樂真人李靜虛，因為徒弟不肖，自己主動許下十萬倍外功，就按最低標準，以原本天仙飛升所需十萬外功來算，那也是一百億外功。
而整個峨眉三、四代弟子才需三千萬外功！
這個倒黴的金仙！
吹牛吹爆了！
按照蜀山世界計算外功的難度，恐怕直到世界毀滅，他也別想飛升了！
除非有人幫他抗下這筆賬，像齊漱溟幫長眉真人扛起三千萬外功之責那樣。
但一百億外功，遍數蜀山世界，就算有人想扛也沒人能扛得起啊。
所以說，千萬別亂許願，否則實現不了可真的麻煩了。
而其中積累外功巨大無匹者，可為大羅金仙，譬如上古金仙廣成子，積累外功一千萬，長眉真人許下外功三千萬。
按此計算，隻要李靜虛能積滿外功飛升，恐怕直接就是一界至尊了。
鍾清前世原本就是文學教授，國學雖不敢說精通，但儒釋道三派經典都有所研究，《道德經》、《金剛經》等道佛典籍愛不釋手，而且還修練過多年氣功，對於這些自然清楚。
少林達摩易筋經、武當太極劍這兩種健身武術每日也是勤練不輟，想不到今日來到這仙俠世界，也算終有用武之地。
隻不過，這些功夫到底是精傳秘籍，還是花架子功夫，還要一試才知。
就拿自己和智明來說，盡管二人在曆山十幾年苦修，混元功早已練得根基踏實，而飛劍之法也早已精通，原以為已算高手。
但今日麵對楊瑾，對方現在估計也還是散仙，竟然連出手機會都沒有。
看來自己還需要變強，要比大多數人更強才行。
隻有那時才能隨心所欲，進行自己的泡妞大業！
想的有點遠了，鍾清回回神，重點思考起自己在蜀山的未來，其實路線很是明白！
即便沒有脫脫大師的吩咐，鍾清也不計劃與峨眉敵對。
作為一個後來者，盡管也看不慣峨眉派仗勢欺人，但那是作為旁觀者，所謂站著說話不腰疼。
現在自己來到蜀山世界，要想不被當成邪魔外道斬殺，要想成就正果，成就天仙，甚至傳說中的金仙，安全瀟灑的泡妞，自然沒有比掛靠在就要大開山門的峨眉門下更快捷保險的模式。
現在自己有金光劍，而且也已練成身劍合一，其實可以先去尋找白陽石刻重新築基，那可是玄門正宗的築基功夫。
此時距離峨眉大開山門還有十幾年，等修煉有成，將全身法力替換成玄門正宗，再去尋找幾樣玄天奇寶，正好趕上拜師峨眉，從此一路開掛，得道成仙。
楊瑾，且讓你張狂，就算你是神尼弟子，也比不上哥這開掛的人生，終有一天讓你這小娘皮跪在我麵前唱征服！
想到這裏，鍾清再也忍不住得意的笑起來！
……
廣西、貴州交界之地，崇山峻嶺，人跡罕至，自古號稱十萬大山，有無數妖、巫、仙、怪傳說。
而藏有白陽石刻的風洞山白陽崖花雨洞，就在這裏。
因為這一帶隱藏的高人過多，鍾清和智明二人功行不夠，吃過教訓，自然不敢明目張膽飛行，萬一太過囂張，刺激到哪個大佬，可就再次出師未捷先悲催了。
兩人隻是順著官道，白日藏在山中休息、修煉，夜間飛行，曆時將近半年，總算一路波瀾不驚的來到風洞山北鐵雁衝黃石寨，這才化光飛到花雨洞。
望著前洞整齊的石室，智明一撇嘴，說道：
“師兄，這是又要住山洞啊，咱們幹嘛跑這麽遠，在曆山上挖一個不就行了？”
“你懂什麽，這是師父托夢給我，讓咱們修煉的地方。
師父說這洞內有當年白陽真人留下的熊經鳥伸，乃是玄門正宗築基之功，正好為你我二人脫胎換骨。”
“哦，白陽真人是誰啊？”
“白陽真人是一位得道飛升的前輩真人。”
“哦，他為什麽要留下這白陽石刻呢？”
“哦哦哦，你是大白鵝啊，問那麽多幹什麽？師父的話都不聽了是吧？”
鍾清隻記得這白陽石刻位置，哪知道白陽真人為什麽要留下？
這智明最近問題越來越多，可能是進入青春期了，都快成十萬個為什麽了，如果是其他問題，鍾清自然毫無壓力，自由發揮。
但這神仙因果故事，鍾清可不敢瞎編，萬一哪天白陽真人從靈空仙界回來，或者自己二人飛升到靈空仙界，見到真人，那多尷尬。
好在智明純粹是剛剛出山，對什麽都好奇，見什麽都想問問，並非是一定要得到答案，見鍾清不回答，也就不再追問。
鍾清帶著他穿過中洞，來到後洞，望著眼前空曠的石洞，以及中間的石墩，滿意的點點頭。
蜀山不好混，這裏的高人不是會前知，就是會卜算，就連魔教還有觀影大法。
自己師兄弟二人，祖師和師父都已死去，眾同門作鳥獸散，可謂有如喪家之犬。
要想在蜀山裏混好，隻能在不幹擾主角的情況下，得點好處，否則一旦引動這些大佬關注，分分鍾把自己二人安排了。
雖然這洞中還有兩匣芒餌和一部針訣，而且後山還有十三頁白陽圖解，但鍾清並不計劃尋找，他隻想平穩的修煉好白陽石刻，師兄弟二人重新築基成功即可。
隨後的日子裏，兩人就開始趺坐洞中，參悟修煉白陽石刻。
餓了，就吃帶來的黃精等藥材；渴了，就掀開石墩，喝下麵的石鍾乳。
有淩玉鳳的前車之鑒，鍾清對智明特別強調，要把這前十二式練好。
就這樣，二人在山洞中每日苦修，一部白陽石刻很快便被二人練得滾瓜爛熟。
從第二個月開始，每日打坐時，隻見一道純白元力自丹田而起，通行十二玄關，由七十二脈周行全身，複回丹田，逐漸開始替換體內原有五彩的混元靈力。
到第一年底，全身靈力早已經變成純白色的玄門正宗靈力，重新築基的目的也算完成。
此時內視自身，隻見丹田內一座靈力之湖，正在不停地旋轉，氣勢洶湧，如果按此時境界應該算是劍仙中期巔峰，而如果按洪荒之時境界，應該算是築基巔峰吧。
接下來的時間裏，鍾清參考白陽石刻模式，和智明一起修煉達摩易筋經。
易筋經十二式雖然簡單，但與白陽石刻相結合，效果非常顯著，很快就將二人體內靈力打磨的精純無比。
鍾清還趁機將太極劍也修煉一番，而智明卻對此毫無興趣，隻是一心修煉易筋經。
看來這小子注定要當一輩子和尚了！
錯，有可能已經當了幾輩子和尚，甚至還要再當幾輩子，畢竟佛門是講究轉世累修的，一入佛門深似海啊。
泡妞首戰出師不利，不但丟了顏麵，更關鍵還得罪一個女煞星。
這讓鍾清不禁重新思量起這蜀山世界，以及自己的未來！
說起來這蜀山世界雖然也是修行世界，承接洪荒時代，但與洪荒時代修行完全不同。
洪荒時代，修行者主要依靠自身法力積累，雖然也有法寶，但更多是本命法寶，一生祭煉。
而在蜀山世界，或許是臨近末法時代，靈氣稀薄的原因，修行者們對自身法力積累已經不像以前那麽自信，更多的是依靠各種各樣的法寶取勝，也就是所謂的練劍。
一把好劍，立刻可以將一個菜鳥升為超級高手，譬如蜀山第一女屠戶李英瓊，實在打不過對方了，將紫郢劍放開，單憑寶劍就能搞定不少對頭，竟然比她自己禦使發揮的威力還大。
也不知道究竟是李英瓊在修道，還是紫郢劍在帶她通關升級。
其它青索劍、五鬼鎖心錘等寶劍、法寶也都是如此。
對於自身法力修為，在蜀山世界裏基本上已經淪為雞肋。
就連境界劃分方麵，也不再像以前那樣清楚，而隻是根據元嬰祭煉情況和肉身修煉手段，籠統的劃分為劍俠、劍仙、散仙、地仙、天仙、金仙、大羅金仙等幾個境界。
一般會武功者可稱為劍俠。
修煉了飛劍等仙家手段，未能修煉出元嬰者統稱劍仙，那些峨眉剛入門者多屬於這類。
而修出元嬰，但未能渡過飛升天劫者，被稱為散仙。
這裏麵既包含尚未來得及渡飛升天劫者，也包含飛升失敗兵解而元神尚未自由來去的鬼仙，以及一些異類得道但尚未渡劫飛升者，可以說這是一個最龐大的團隊，峨眉中那些二三代之間者多屬這些。
雖然散仙比起劍仙來境界要高，功力一般也要深厚，但在蜀山世界裏，並非境界高就能穩贏，還要看你手中仙劍級別，高階修士被低階修士斬殺的例子比比皆是。
譬如麵對手持紫郢、青索的劍仙，沒有相應級別法寶，任你散仙神通再廣大，隻怕也會被追的滿世界跑，甚至最後也難保性命無礙。
而未能渡過飛升天劫，但元神卻修煉成形，或者因肉身有瑕疵幹脆不願渡飛升天劫者，或肉身被毀直接修煉元神者，通通稱為地仙，這和洪荒時期是一致的。
地仙有三劫，分別是四百九十年之劫，簡稱四九天劫，一千三百年之劫和二千三百年之劫。
渡過四九天劫者被稱為一劫地仙，實力堪比天仙。
渡過一千三百年二劫者稱為二劫地仙，實力堪比金仙。
而三劫地仙實力堪比大羅金仙，隻不過尋遍整個蜀山也沒有三劫地仙。
地仙也可修煉成天仙，在這蜀山裏就有四種方法，譬如綠毛山人所著的《內景元宗》。
而渡過飛升天劫，並且內外功完滿飛升者稱為天仙，其中法力強大，功德無量者，稱為金仙。
天仙和金仙都需要飛升靈空仙界，盡管可以延後，但無特殊理由至多延後一甲子。
除非是因為外功沒有積累夠，或者外功許願太大，找不到背鍋俠。
比如極樂真人李靜虛，因為徒弟不肖，自己主動許下十萬倍外功，就按最低標準，以原本天仙飛升所需十萬外功來算，那也是一百億外功。
而整個峨眉三、四代弟子才需三千萬外功！
這個倒黴的金仙！
吹牛吹爆了！
按照蜀山世界計算外功的難度，恐怕直到世界毀滅，他也別想飛升了！
除非有人幫他抗下這筆賬，像齊漱溟幫長眉真人扛起三千萬外功之責那樣。
但一百億外功，遍數蜀山世界，就算有人想扛也沒人能扛得起啊。
所以說，千萬別亂許願，否則實現不了可真的麻煩了。
而其中積累外功巨大無匹者，可為大羅金仙，譬如上古金仙廣成子，積累外功一千萬，長眉真人許下外功三千萬。
按此計算，隻要李靜虛能積滿外功飛升，恐怕直接就是一界至尊了。
鍾清前世原本就是文學教授，國學雖不敢說精通，但儒釋道三派經典都有所研究，《道德經》、《金剛經》等道佛典籍愛不釋手，而且還修練過多年氣功，對於這些自然清楚。
少林達摩易筋經、武當太極劍這兩種健身武術每日也是勤練不輟，想不到今日來到這仙俠世界，也算終有用武之地。
隻不過，這些功夫到底是精傳秘籍，還是花架子功夫，還要一試才知。
就拿自己和智明來說，盡管二人在曆山十幾年苦修，混元功早已練得根基踏實，而飛劍之法也早已精通，原以為已算高手。
但今日麵對楊瑾，對方現在估計也還是散仙，竟然連出手機會都沒有。
看來自己還需要變強，要比大多數人更強才行。
隻有那時才能隨心所欲，進行自己的泡妞大業！
想的有點遠了，鍾清回回神，重點思考起自己在蜀山的未來，其實路線很是明白！
即便沒有脫脫大師的吩咐，鍾清也不計劃與峨眉敵對。
作為一個後來者，盡管也看不慣峨眉派仗勢欺人，但那是作為旁觀者，所謂站著說話不腰疼。
現在自己來到蜀山世界，要想不被當成邪魔外道斬殺，要想成就正果，成就天仙，甚至傳說中的金仙，安全瀟灑的泡妞，自然沒有比掛靠在就要大開山門的峨眉門下更快捷保險的模式。
現在自己有金光劍，而且也已練成身劍合一，其實可以先去尋找白陽石刻重新築基，那可是玄門正宗的築基功夫。
此時距離峨眉大開山門還有十幾年，等修煉有成，將全身法力替換成玄門正宗，再去尋找幾樣玄天奇寶，正好趕上拜師峨眉，從此一路開掛，得道成仙。
楊瑾，且讓你張狂，就算你是神尼弟子，也比不上哥這開掛的人生，終有一天讓你這小娘皮跪在我麵前唱征服！
想到這裏，鍾清再也忍不住得意的笑起來！
……
廣西、貴州交界之地，崇山峻嶺，人跡罕至，自古號稱十萬大山，有無數妖、巫、仙、怪傳說。
而藏有白陽石刻的風洞山白陽崖花雨洞，就在這裏。
因為這一帶隱藏的高人過多，鍾清和智明二人功行不夠，吃過教訓，自然不敢明目張膽飛行，萬一太過囂張，刺激到哪個大佬，可就再次出師未捷先悲催了。
兩人隻是順著官道，白日藏在山中休息、修煉，夜間飛行，曆時將近半年，總算一路波瀾不驚的來到風洞山北鐵雁衝黃石寨，這才化光飛到花雨洞。
望著前洞整齊的石室，智明一撇嘴，說道：
“師兄，這是又要住山洞啊，咱們幹嘛跑這麽遠，在曆山上挖一個不就行了？”
“你懂什麽，這是師父托夢給我，讓咱們修煉的地方。
師父說這洞內有當年白陽真人留下的熊經鳥伸，乃是玄門正宗築基之功，正好為你我二人脫胎換骨。”
“哦，白陽真人是誰啊？”
“白陽真人是一位得道飛升的前輩真人。”
“哦，他為什麽要留下這白陽石刻呢？”
“哦哦哦，你是大白鵝啊，問那麽多幹什麽？師父的話都不聽了是吧？”
鍾清隻記得這白陽石刻位置，哪知道白陽真人為什麽要留下？
這智明最近問題越來越多，可能是進入青春期了，都快成十萬個為什麽了，如果是其他問題，鍾清自然毫無壓力，自由發揮。
但這神仙因果故事，鍾清可不敢瞎編，萬一哪天白陽真人從靈空仙界回來，或者自己二人飛升到靈空仙界，見到真人，那多尷尬。
好在智明純粹是剛剛出山，對什麽都好奇，見什麽都想問問，並非是一定要得到答案，見鍾清不回答，也就不再追問。
鍾清帶著他穿過中洞，來到後洞，望著眼前空曠的石洞，以及中間的石墩，滿意的點點頭。
蜀山不好混，這裏的高人不是會前知，就是會卜算，就連魔教還有觀影大法。
自己師兄弟二人，祖師和師父都已死去，眾同門作鳥獸散，可謂有如喪家之犬。
要想在蜀山裏混好，隻能在不幹擾主角的情況下，得點好處，否則一旦引動這些大佬關注，分分鍾把自己二人安排了。
雖然這洞中還有兩匣芒餌和一部針訣，而且後山還有十三頁白陽圖解，但鍾清並不計劃尋找，他隻想平穩的修煉好白陽石刻，師兄弟二人重新築基成功即可。
隨後的日子裏，兩人就開始趺坐洞中，參悟修煉白陽石刻。
餓了，就吃帶來的黃精等藥材；渴了，就掀開石墩，喝下麵的石鍾乳。
有淩玉鳳的前車之鑒，鍾清對智明特別強調，要把這前十二式練好。
就這樣，二人在山洞中每日苦修，一部白陽石刻很快便被二人練得滾瓜爛熟。
從第二個月開始，每日打坐時，隻見一道純白元力自丹田而起，通行十二玄關，由七十二脈周行全身，複回丹田，逐漸開始替換體內原有五彩的混元靈力。
到第一年底，全身靈力早已經變成純白色的玄門正宗靈力，重新築基的目的也算完成。
此時內視自身，隻見丹田內一座靈力之湖，正在不停地旋轉，氣勢洶湧，如果按此時境界應該算是劍仙中期巔峰，而如果按洪荒之時境界，應該算是築基巔峰吧。
接下來的時間裏，鍾清參考白陽石刻模式，和智明一起修煉達摩易筋經。
易筋經十二式雖然簡單，但與白陽石刻相結合，效果非常顯著，很快就將二人體內靈力打磨的精純無比。
鍾清還趁機將太極劍也修煉一番，而智明卻對此毫無興趣，隻是一心修煉易筋經。
看來這小子注定要當一輩子和尚了！
錯，有可能已經當了幾輩子和尚，甚至還要再當幾輩子，畢竟佛門是講究轉世累修的，一入佛門深似海啊。