第八十五章 擒龍功
十萬兩銀子全都散出去後，效果毋庸置疑，頓時便將眾匪兵們的心都給收攏了起來。
隨即楊毅便站在聚義廳外，對著眾匪兵們發表了一篇長篇大論……
先是痛斥了二當家曹昆等人犯上作亂，並勾結了他‘鬼見愁’的一些親信意圖造反，這才使得楊毅先發製人，令趙三槍和劉一刀將那些心懷不軌之人一舉鏟除。
然後楊毅又宣布了黑雲山幾位新任當家人的任命，並隨之頒布了一十八條山規戒律，以約束眾匪兵們今後的言行舉止。
同時他還承諾大家，以後有福同享有難同當，大口喝酒大塊分金銀，要將黑雲山打造成一個英雄豪傑的聚義之地，除暴安良，替天行道，等等。
這一番語帶鼓動的話，使得眾匪兵們聽了之後歡呼不已。
其實他們這些人絕大多數都是窮苦出身，骨子裏並不是那種窮凶極惡的人，上黑雲山落草為寇也多是無奈之舉而已。
隻要楊毅這個‘鬼見愁’能給他們一條活路，供他們吃穿住行，他們又何必去做那些殺人放火喪良心的事呢？
所以在得了眼前這些銀子後，沒人站出來反對楊毅，反而都十分擁護楊毅的這些決定。
然後楊毅又趁熱打鐵，以改善黑雲山上的居住環境為由，令牛有金召集人手采挖山上的黑色石頭，鋪一條寬敞的山路出來，以方便人們過往行走。
最重要的一點，那就是在采挖黑石鋪路時，誰若是發現了‘墨玉’，便可以直接在他這裏換取十兩銀子。
一塊墨玉可換十兩銀子！
這讓眾土匪們無不吃驚，心中剛剛生起的一絲對挖石鋪路的抱怨之念，頓時便就煙消雲散了。
隻見眾人摩拳擦掌，恨不能都加入牛有金的挖礦隊伍，立即挖出一堆的墨玉來，以換取大筆的銀錢。
於是從這一天起，黑雲山上的土匪們便不再無所事事了，除了當值巡邏的那些人外，幾乎全都拿起了鋤頭鐵鍬，叮叮當當地刨起土來了。
這讓經過此地的人們驚詫不已，不知這些土匪們是在幹什麽？莫非是想開荒種地不成？
而當一條黑石山路漸漸成型時，他們方才明白了過來，原來山上的土匪們是在修路。
這一下可引起了轟動，一番打探下才知道黑雲山已經不是原來的那個黑雲山了。
當家人‘鬼見愁’竟然洗心革麵，頒布了許多約束土匪們的律條，而挖礦修路就是其中之一。
這對經常通行黑雲山的人來說無疑是件好事，新鋪成的山路更利於他們行走。
而且山上的土匪們都在忙著開山挖石，也無暇理會刁難他們，這簡直就是天大的好事。
從這一天起，臭名昭著的黑雲山也終於有了一些好的名聲流傳開來。
而得知其中一些確切消息之人，則爭先恐後地想要加入黑雲山，去幫‘鬼見愁’采挖山上的墨玉……
這是後話，暫且不提。
且說楊毅在將這些事情安排妥當後，便和夏德言等人住進了‘鬼見愁’的那座庭院裏。
因為獨眼龍的傷勢頗重，需要修養幾天才能下山，所以前去擒龍上人住處尋找修仙功法的事情就隻能拖後幾天。
在這幾天裏，楊毅也沒閑著，除了繼續修煉《太上養生篇》外，也在熟悉丹田法力的一些運用方式。
而當他將法力注入雲嵐仙子送給他的那個粉色的儲物袋中時，立即便就將其打開了。
隻見這個儲物袋中有一個足有一個房間般大小的內置空間，空間裏麵並非空無一物，而是整整齊齊地擺放著一疊淡黃色的空白符紙。
而在那些符紙旁邊，還有一支翠綠色的竹製符筆。
也不知是雲嵐仙子忘記了這些東西，還是有意留在裏麵送給他的。
看到這些符紙和符筆，楊毅頓時便就想起了腦海道書上的那道‘隱身符’。
隻可惜這裏麵還缺少了‘符墨’這種東西，他還是無法立即繪製那道隱身符。
不過雖然如此，這些東西也讓楊毅十分高興，相信自己很快就能將隱身符繪製出來了。
缺少的‘符墨’其實並不難找，隻需將一些靈獸血液和朱砂混合起來，便就是所謂的‘符墨’了。
而靈獸這種東西也不難尋找，他楊毅自己就有一隻，隻不過不在身邊，正在坤王府裏陪著那位郡主南宮萍而已。
所以等他找機會回一趟長豐城，就能弄一些‘靈獸血’回來了……
就這樣，七天後。
當獨眼龍勉強可以行動後，夏德言便帶著他一同下了黑雲山，進入了齊國北州境內，前往臥龍穀去尋找擒龍上人的那本修仙功法去了。
楊毅則和夏青兒留在黑雲山上坐鎮，靜等夏德言歸來。
就這樣又過了半個月，當夏德言獨自一人返回黑雲山時，身上則帶回來一本修仙功法，《擒龍功》。
而他之所以一人歸來，並非卸磨殺驢，而是找到修仙功法後就將獨眼龍給放了。
據夏德言所言，一路之上獨眼龍表現的是否配合，到了臥龍穀後也是他不遺餘力，方才順利找到了擒龍上人藏功法的地方。
否則僅憑夏德言一人前去尋找，還真不一定能夠找到這本修仙功法。
因此在夏德言看來，獨眼龍以前雖然作惡多端，但是現在卻能知錯就改將功贖罪，這才一時心軟受不得他的苦苦哀求，放了他一條生路。
對此，楊毅則歎息著搖了搖頭，暗道夏德言未免也太心慈手軟了一些。
那個獨眼龍滿嘴謊話，又怎麽可能會真心悔過呢？夏德言就那樣將他放了，以後怕是會後患無窮。
可夏德言都已經那樣做了，楊毅此刻也不好再多說什麽了，也隻能將此事暫且揭過不提了。
至此，夏德言和夏青兒也終於都有了修仙功法，從今日起，便可以式踏入了修仙之列了。
楊毅也曾試著修煉過這本功法，發現以這本《擒龍功》吸納天地靈氣的效率，遠低於《太上養生篇》。
《擒龍功》隻有在修煉時才能吸納靈氣入體，而《太上養生篇》則不止是在修煉時，就是在楊毅睡覺時也能幫其吸納天地靈氣。
二者孰優孰劣一目了然……
隨即楊毅便站在聚義廳外，對著眾匪兵們發表了一篇長篇大論……
先是痛斥了二當家曹昆等人犯上作亂，並勾結了他‘鬼見愁’的一些親信意圖造反，這才使得楊毅先發製人，令趙三槍和劉一刀將那些心懷不軌之人一舉鏟除。
然後楊毅又宣布了黑雲山幾位新任當家人的任命，並隨之頒布了一十八條山規戒律，以約束眾匪兵們今後的言行舉止。
同時他還承諾大家，以後有福同享有難同當，大口喝酒大塊分金銀，要將黑雲山打造成一個英雄豪傑的聚義之地，除暴安良，替天行道，等等。
這一番語帶鼓動的話，使得眾匪兵們聽了之後歡呼不已。
其實他們這些人絕大多數都是窮苦出身，骨子裏並不是那種窮凶極惡的人，上黑雲山落草為寇也多是無奈之舉而已。
隻要楊毅這個‘鬼見愁’能給他們一條活路，供他們吃穿住行，他們又何必去做那些殺人放火喪良心的事呢？
所以在得了眼前這些銀子後，沒人站出來反對楊毅，反而都十分擁護楊毅的這些決定。
然後楊毅又趁熱打鐵，以改善黑雲山上的居住環境為由，令牛有金召集人手采挖山上的黑色石頭，鋪一條寬敞的山路出來，以方便人們過往行走。
最重要的一點，那就是在采挖黑石鋪路時，誰若是發現了‘墨玉’，便可以直接在他這裏換取十兩銀子。
一塊墨玉可換十兩銀子！
這讓眾土匪們無不吃驚，心中剛剛生起的一絲對挖石鋪路的抱怨之念，頓時便就煙消雲散了。
隻見眾人摩拳擦掌，恨不能都加入牛有金的挖礦隊伍，立即挖出一堆的墨玉來，以換取大筆的銀錢。
於是從這一天起，黑雲山上的土匪們便不再無所事事了，除了當值巡邏的那些人外，幾乎全都拿起了鋤頭鐵鍬，叮叮當當地刨起土來了。
這讓經過此地的人們驚詫不已，不知這些土匪們是在幹什麽？莫非是想開荒種地不成？
而當一條黑石山路漸漸成型時，他們方才明白了過來，原來山上的土匪們是在修路。
這一下可引起了轟動，一番打探下才知道黑雲山已經不是原來的那個黑雲山了。
當家人‘鬼見愁’竟然洗心革麵，頒布了許多約束土匪們的律條，而挖礦修路就是其中之一。
這對經常通行黑雲山的人來說無疑是件好事，新鋪成的山路更利於他們行走。
而且山上的土匪們都在忙著開山挖石，也無暇理會刁難他們，這簡直就是天大的好事。
從這一天起，臭名昭著的黑雲山也終於有了一些好的名聲流傳開來。
而得知其中一些確切消息之人，則爭先恐後地想要加入黑雲山，去幫‘鬼見愁’采挖山上的墨玉……
這是後話，暫且不提。
且說楊毅在將這些事情安排妥當後，便和夏德言等人住進了‘鬼見愁’的那座庭院裏。
因為獨眼龍的傷勢頗重，需要修養幾天才能下山，所以前去擒龍上人住處尋找修仙功法的事情就隻能拖後幾天。
在這幾天裏，楊毅也沒閑著，除了繼續修煉《太上養生篇》外，也在熟悉丹田法力的一些運用方式。
而當他將法力注入雲嵐仙子送給他的那個粉色的儲物袋中時，立即便就將其打開了。
隻見這個儲物袋中有一個足有一個房間般大小的內置空間，空間裏麵並非空無一物，而是整整齊齊地擺放著一疊淡黃色的空白符紙。
而在那些符紙旁邊，還有一支翠綠色的竹製符筆。
也不知是雲嵐仙子忘記了這些東西，還是有意留在裏麵送給他的。
看到這些符紙和符筆，楊毅頓時便就想起了腦海道書上的那道‘隱身符’。
隻可惜這裏麵還缺少了‘符墨’這種東西，他還是無法立即繪製那道隱身符。
不過雖然如此，這些東西也讓楊毅十分高興，相信自己很快就能將隱身符繪製出來了。
缺少的‘符墨’其實並不難找，隻需將一些靈獸血液和朱砂混合起來，便就是所謂的‘符墨’了。
而靈獸這種東西也不難尋找，他楊毅自己就有一隻，隻不過不在身邊，正在坤王府裏陪著那位郡主南宮萍而已。
所以等他找機會回一趟長豐城，就能弄一些‘靈獸血’回來了……
就這樣，七天後。
當獨眼龍勉強可以行動後，夏德言便帶著他一同下了黑雲山，進入了齊國北州境內，前往臥龍穀去尋找擒龍上人的那本修仙功法去了。
楊毅則和夏青兒留在黑雲山上坐鎮，靜等夏德言歸來。
就這樣又過了半個月，當夏德言獨自一人返回黑雲山時，身上則帶回來一本修仙功法，《擒龍功》。
而他之所以一人歸來，並非卸磨殺驢，而是找到修仙功法後就將獨眼龍給放了。
據夏德言所言，一路之上獨眼龍表現的是否配合，到了臥龍穀後也是他不遺餘力，方才順利找到了擒龍上人藏功法的地方。
否則僅憑夏德言一人前去尋找，還真不一定能夠找到這本修仙功法。
因此在夏德言看來，獨眼龍以前雖然作惡多端，但是現在卻能知錯就改將功贖罪，這才一時心軟受不得他的苦苦哀求，放了他一條生路。
對此，楊毅則歎息著搖了搖頭，暗道夏德言未免也太心慈手軟了一些。
那個獨眼龍滿嘴謊話，又怎麽可能會真心悔過呢？夏德言就那樣將他放了，以後怕是會後患無窮。
可夏德言都已經那樣做了，楊毅此刻也不好再多說什麽了，也隻能將此事暫且揭過不提了。
至此，夏德言和夏青兒也終於都有了修仙功法，從今日起，便可以式踏入了修仙之列了。
楊毅也曾試著修煉過這本功法，發現以這本《擒龍功》吸納天地靈氣的效率，遠低於《太上養生篇》。
《擒龍功》隻有在修煉時才能吸納靈氣入體，而《太上養生篇》則不止是在修煉時，就是在楊毅睡覺時也能幫其吸納天地靈氣。
二者孰優孰劣一目了然……