第十四章 戴公三聖劍
在這當口，台上易天壽場麵話已經交待完畢，三人退到擂台後邊幾張椅子上坐下。一個精壯漢子大步上前，聲若洪鍾叫道：
“在下柒日虎，哪位好漢上台，柒某領教高招！”
吳鋼聽著這名字好生別扭，隻聽那烏山派師弟也問道：
“七日虎？這是名字，還是外號？好不拗口！”
那師兄答道：
“這是易天壽門下五大弟子之一。易天壽成名絕技不是叫‘五虎斷門刀’嗎，他五大弟子名字中都有一個‘虎’字，分別是易彩虎、艾章虎、伍耀虎、陸朝虎、柒日虎，合稱‘五虎’。中間五個字‘彩章耀朝日’，大概是誇老虎的，姓氏正好從一到七都是數字，不知道是故意的還是巧合。”
師弟笑道：
“那肯定是故意的啊，一、二、五、六、七。肯定是那姓三、姓四的實在難找，要不就是從一數到五了。幸虧他自己姓易，這樣排起來才方便，要是他自己就姓伍、陸的，可就不好辦了。”
師兄皺眉道：
“師弟萬不可如此取笑。江東大俠易天壽成名多年，手中一柄厚背金刀是很有份量的，授徒也多，比咱們烏山派名頭響多了。他確實有那個本錢去湊起這‘五虎’，咱們還不得不佩服他。不過‘五虎’的叫法是很忌諱的，我們背地裏說說就行了，當麵可不能如此稱呼。”
師弟道：
“那是為什麽？五虎斷門刀，可不就是五虎麽？他費這麽大勁湊出五個數字的姓，又不讓稱呼‘五虎’，這不白辛苦了麽？”
師兄壓低聲音道：
“你不知道皇上身邊有個‘八虎’麽？他再自稱‘五虎’，不是跟朝廷比較麽？隻不過他這五虎斷門刀實在比朝中的‘八虎’出名還要早，也真是難為他了。”
師弟也壓低了聲音，道：
“哦，原來是這樣。師兄，我覺得他‘易天壽’這個名字也挺晦氣，易天壽易天壽，不就是一天壽麽，這不是咒自己早死嗎！”
師兄道：
“別人不敢起這樣的名字，他不但起了，還闖出萬兒來了，怎麽著？江湖上就說，他這名字是提醒別人的呢，遇到他易天壽手中金刀，可就剩一天壽了。”
師弟道：
“啊！他這麽厲害，那咱們師父比他呢？”
師兄道：
“要是單論武功，師父自然比他要高明一些，要是論江湖成就，我們烏山派可就差了不止一點點了。師父和我們主要也就是在農村教一些農民，教的都是最基本的健身、防身之術，哪比得上他易大俠的弟子，開武館的、開標行標局的都有，長沙吉王府裏也請了他的弟子當武師，聽說還有進了京城，在錦衣衛、刑部衙門那些地方當了官的呢。”
台上那柒日虎叫了三遍，並無一人上台應戰，師弟滿臉熱切地對師兄道：
“師兄，你看都沒人上台呢。你上去耍兩招唄，也好揚一揚我烏山派的威名啊！”
師兄沉吟了一會，點頭道：
“也好，我上去走兩招，畢竟吃人家的嘴軟，拿人家的手軟，我也算酬他一飯之恩，別讓場麵太冷清了。師弟你好好看著，看師兄這戴公三聖劍還有哪些破綻。”
言罷取下包裹交到師弟手中，略整了整衣裝，縱聲一躍跳到擂台之上，抱拳道：
“烏山派盧冰心，請教柒兄高招！”
柒日虎叫了數遍無人上台，心中難免有些輕慢，見終於上來一人又是個無名小卒，不禁皺眉道：
“烏山派？烏山派是什麽派，我怎麽沒聽說過？”
盧冰心不卑不亢，沉聲答道：
“無名小派，雖近在咫尺，卻不聞於柒兄，慚愧慚愧。”
說話間劍已出鞘，是一柄普通的青鋼劍，隻見他長劍豎立胸前，緩緩自左向右展開後斜向上指，正是戴公三聖劍起手式：推窗望月。
坐在台後的易天壽聽到盧冰心報出烏山派，突地全身一震，旁邊易雨秋連忙伸手扶住，湊到他耳邊說著什麽，似乎他們易家與烏山派頗有些淵源。
原來這烏山派雖其名不揚，曆史卻極為悠久，隻是紮根於鄉村田野，不顯於世罷了。烏山派開山祖師乃是兄弟三人，名戴宗德、戴宗仁、戴宗義，其中宗德行醫，宗仁、宗義尚武，三人並有統兵布陣之才、匡扶天下之誌。當時正是唐末大亂之際，兄弟三人上則取得官府支持乃至七受皇封，下則組織鄉民習武自保而深受愛戴，以黃巢軍勢之盛，竟未能攻入兄弟三人發動村民聯保之村寨。此後當地村民便稱其為戴公三聖，三人亦創立烏山派，旨在傳習鄉民健體防身之術，衛護一方平安。經傳數百年，烏山派宗旨不改，因此雖在當地百姓中有口皆碑，在江湖上卻默默無聞。
且說柒日虎見盧冰心已經擺出招式，且出招之際有板有眼、氣度不凡，不禁收起了輕視之意，拔出腰間佩刀，道：
“盧兄，請！”
言罷虎步一縱，左右各虛劈一刀，一招“猛虎雖惡”，亦是五虎斷門刀的起手式。
五虎斷門刀源出少林，習練之人雖多，練成之人卻少之又少，這是因為它是一套難度極大的刀術，其動作不僅有撩、砍、抹、跺、劈、崩、勾、掛，還有紮、切、絞、架、掃諸般講究，運招過程中需結合腕花、背花、纏頭、裹腦，動作需敏捷精靈、剛勁有力、勇猛矯健、神情兼備。這門刀法原本共有六十四招，傳承過程中有些難度太大的招數漸次失傳，到易天壽時隻學得四十二招。易天壽索性將其改良，結合太極刀、梅花刀、八斬刀等刀法所長，重點從一個“虎”字入手，將林中之王的氣勢揉入刀法，變成了三十二招。經此改良，刀法較原來更簡單，而威力不減，因此學練者雲從，五虎斷門刀也隱隱在南方武林眾多刀法之中占據了一席之地。
盧冰心見柒日虎也以起手式開始，嘴角一揚，讚道：
“柒兄客氣！小心了！”
一招“有鳳來儀”，左手劍訣一引，右臂抬高至肩齊，右肘微曲，攸地一劍刺出，長劍竟隨之發出“嗡嗡”之聲。
柒日虎不敢大意，一招“群行深穀”，大刀上撩，在腕花帶動下挽出一朵刀花裹住來劍，守中帶攻斜撩搶進。
兩人你來我往，鬥做一處。吳鋼本來對這位前來蹭飯的烏山派師兄亦頗有輕視之心，此刻卻暗叫一聲慚愧，真是人不可貌相，這位盧冰心武功比之自己顯然高出不少。隻見他步履沉穩，劍招一氣嗬成、綿綿不絕，更兼出招變招之際總帶有一股堂堂正氣，令旁觀者覺得他便是代表正義而戰，委實不負“戴公三聖劍”這個名號。反觀柒日虎，幾招之後也顯露出了“虎”態，果然勇猛矯健、神情兼備，每刀劈出都虎虎生威，令人暗生怯戰之意。
烏山派師弟在台上觀戰，緊張地注視著台上的一刀一劍一來一往，看到緊要處忍不住大叫一聲“啊”，聲音稚嫩而顫抖，惹得台下眾人百忙中來瞄他一眼。吳鋼沒來由地對這烏山派大生好感，走近前去拍拍他的肩道：
“小師弟別緊張，我瞧你師兄要贏呢！”
“在下柒日虎，哪位好漢上台，柒某領教高招！”
吳鋼聽著這名字好生別扭，隻聽那烏山派師弟也問道：
“七日虎？這是名字，還是外號？好不拗口！”
那師兄答道：
“這是易天壽門下五大弟子之一。易天壽成名絕技不是叫‘五虎斷門刀’嗎，他五大弟子名字中都有一個‘虎’字，分別是易彩虎、艾章虎、伍耀虎、陸朝虎、柒日虎，合稱‘五虎’。中間五個字‘彩章耀朝日’，大概是誇老虎的，姓氏正好從一到七都是數字，不知道是故意的還是巧合。”
師弟笑道：
“那肯定是故意的啊，一、二、五、六、七。肯定是那姓三、姓四的實在難找，要不就是從一數到五了。幸虧他自己姓易，這樣排起來才方便，要是他自己就姓伍、陸的，可就不好辦了。”
師兄皺眉道：
“師弟萬不可如此取笑。江東大俠易天壽成名多年，手中一柄厚背金刀是很有份量的，授徒也多，比咱們烏山派名頭響多了。他確實有那個本錢去湊起這‘五虎’，咱們還不得不佩服他。不過‘五虎’的叫法是很忌諱的，我們背地裏說說就行了，當麵可不能如此稱呼。”
師弟道：
“那是為什麽？五虎斷門刀，可不就是五虎麽？他費這麽大勁湊出五個數字的姓，又不讓稱呼‘五虎’，這不白辛苦了麽？”
師兄壓低聲音道：
“你不知道皇上身邊有個‘八虎’麽？他再自稱‘五虎’，不是跟朝廷比較麽？隻不過他這五虎斷門刀實在比朝中的‘八虎’出名還要早，也真是難為他了。”
師弟也壓低了聲音，道：
“哦，原來是這樣。師兄，我覺得他‘易天壽’這個名字也挺晦氣，易天壽易天壽，不就是一天壽麽，這不是咒自己早死嗎！”
師兄道：
“別人不敢起這樣的名字，他不但起了，還闖出萬兒來了，怎麽著？江湖上就說，他這名字是提醒別人的呢，遇到他易天壽手中金刀，可就剩一天壽了。”
師弟道：
“啊！他這麽厲害，那咱們師父比他呢？”
師兄道：
“要是單論武功，師父自然比他要高明一些，要是論江湖成就，我們烏山派可就差了不止一點點了。師父和我們主要也就是在農村教一些農民，教的都是最基本的健身、防身之術，哪比得上他易大俠的弟子，開武館的、開標行標局的都有，長沙吉王府裏也請了他的弟子當武師，聽說還有進了京城，在錦衣衛、刑部衙門那些地方當了官的呢。”
台上那柒日虎叫了三遍，並無一人上台應戰，師弟滿臉熱切地對師兄道：
“師兄，你看都沒人上台呢。你上去耍兩招唄，也好揚一揚我烏山派的威名啊！”
師兄沉吟了一會，點頭道：
“也好，我上去走兩招，畢竟吃人家的嘴軟，拿人家的手軟，我也算酬他一飯之恩，別讓場麵太冷清了。師弟你好好看著，看師兄這戴公三聖劍還有哪些破綻。”
言罷取下包裹交到師弟手中，略整了整衣裝，縱聲一躍跳到擂台之上，抱拳道：
“烏山派盧冰心，請教柒兄高招！”
柒日虎叫了數遍無人上台，心中難免有些輕慢，見終於上來一人又是個無名小卒，不禁皺眉道：
“烏山派？烏山派是什麽派，我怎麽沒聽說過？”
盧冰心不卑不亢，沉聲答道：
“無名小派，雖近在咫尺，卻不聞於柒兄，慚愧慚愧。”
說話間劍已出鞘，是一柄普通的青鋼劍，隻見他長劍豎立胸前，緩緩自左向右展開後斜向上指，正是戴公三聖劍起手式：推窗望月。
坐在台後的易天壽聽到盧冰心報出烏山派，突地全身一震，旁邊易雨秋連忙伸手扶住，湊到他耳邊說著什麽，似乎他們易家與烏山派頗有些淵源。
原來這烏山派雖其名不揚，曆史卻極為悠久，隻是紮根於鄉村田野，不顯於世罷了。烏山派開山祖師乃是兄弟三人，名戴宗德、戴宗仁、戴宗義，其中宗德行醫，宗仁、宗義尚武，三人並有統兵布陣之才、匡扶天下之誌。當時正是唐末大亂之際，兄弟三人上則取得官府支持乃至七受皇封，下則組織鄉民習武自保而深受愛戴，以黃巢軍勢之盛，竟未能攻入兄弟三人發動村民聯保之村寨。此後當地村民便稱其為戴公三聖，三人亦創立烏山派，旨在傳習鄉民健體防身之術，衛護一方平安。經傳數百年，烏山派宗旨不改，因此雖在當地百姓中有口皆碑，在江湖上卻默默無聞。
且說柒日虎見盧冰心已經擺出招式，且出招之際有板有眼、氣度不凡，不禁收起了輕視之意，拔出腰間佩刀，道：
“盧兄，請！”
言罷虎步一縱，左右各虛劈一刀，一招“猛虎雖惡”，亦是五虎斷門刀的起手式。
五虎斷門刀源出少林，習練之人雖多，練成之人卻少之又少，這是因為它是一套難度極大的刀術，其動作不僅有撩、砍、抹、跺、劈、崩、勾、掛，還有紮、切、絞、架、掃諸般講究，運招過程中需結合腕花、背花、纏頭、裹腦，動作需敏捷精靈、剛勁有力、勇猛矯健、神情兼備。這門刀法原本共有六十四招，傳承過程中有些難度太大的招數漸次失傳，到易天壽時隻學得四十二招。易天壽索性將其改良，結合太極刀、梅花刀、八斬刀等刀法所長，重點從一個“虎”字入手，將林中之王的氣勢揉入刀法，變成了三十二招。經此改良，刀法較原來更簡單，而威力不減，因此學練者雲從，五虎斷門刀也隱隱在南方武林眾多刀法之中占據了一席之地。
盧冰心見柒日虎也以起手式開始，嘴角一揚，讚道：
“柒兄客氣！小心了！”
一招“有鳳來儀”，左手劍訣一引，右臂抬高至肩齊，右肘微曲，攸地一劍刺出，長劍竟隨之發出“嗡嗡”之聲。
柒日虎不敢大意，一招“群行深穀”，大刀上撩，在腕花帶動下挽出一朵刀花裹住來劍，守中帶攻斜撩搶進。
兩人你來我往，鬥做一處。吳鋼本來對這位前來蹭飯的烏山派師兄亦頗有輕視之心，此刻卻暗叫一聲慚愧，真是人不可貌相，這位盧冰心武功比之自己顯然高出不少。隻見他步履沉穩，劍招一氣嗬成、綿綿不絕，更兼出招變招之際總帶有一股堂堂正氣，令旁觀者覺得他便是代表正義而戰，委實不負“戴公三聖劍”這個名號。反觀柒日虎，幾招之後也顯露出了“虎”態，果然勇猛矯健、神情兼備，每刀劈出都虎虎生威，令人暗生怯戰之意。
烏山派師弟在台上觀戰，緊張地注視著台上的一刀一劍一來一往，看到緊要處忍不住大叫一聲“啊”，聲音稚嫩而顫抖，惹得台下眾人百忙中來瞄他一眼。吳鋼沒來由地對這烏山派大生好感，走近前去拍拍他的肩道：
“小師弟別緊張，我瞧你師兄要贏呢！”