第一千零三十章 壁畫上的神話
“根據印加神話，世界是由至高神“帕查卡馬克”創造的。
他在混沌中創造了第一批人類以及飛禽走獸。
帕查卡馬克從眾神之中挑選太陽神孔蒂拉雅司白晝，以金星為前驅後衛，風雨雷電為仆役；月亮女神基利亞司夜間照明，昂座七星為仆役追隨左右，並準許基利亞從每月抽出三天主理太陽宮中事務以盡主婦之職。
他還指令太陽和月亮由東往西，交替運行，並約定當太陽升起的第一束光線照射進的喀喀湖中島上小山洞時，即為新人類生命的開始。
這一切工作完畢以後，帕查卡馬克神就在現在的第亞爪納科，按照人的模樣雕刻了許多石像。
有一般百姓的石雕像，也有將來統領這些人的首領像，還有許多孕婦和帶著孩子的婦女以及許多尚在搖籃中的嬰兒石像。
這一切都是石頭做成的。
他把這些石像放在一邊，然後，在另一邊同樣也做了許多石頭像。然後，指令眾神，在那些石像上刻上名字，並告訴他們哪些人該在哪些地區居住，繁殖後代，並約定，在太陽之子對這些人施予教化之前各自奉他們為自己的偶像……
就這樣，當太陽從東方升起時的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心島的小山洞，世界上一群新生命就這樣誕生了。
在人類誕生之後一個相當長的時期內，仍然像野獸一樣生活，既沒有形成固定的村鎮，也沒有自己的宗教。
甚至連耕種馴養放牧，穿衣蔽體都不知道。他們兩兩地群居在山洞、岩縫和地洞裏，像野獸一樣吞食野果小動物，以及為了爭奪食物而如同食肉動物那樣弱肉強食，相互吃來吃去。
太陽每天在天上巡行，看到人們這樣的生活，無時無刻不在憐憫著他們，隻是時機一直沒有成熟。
直到等他看到人類繁衍到一定的數量時，才決定把他和兒子曼科·卡帕克和女兒瑪瑪·奧克洛從天上委派到大地上來，讓他們來訓導人類認識他們的父親——太陽，並把他敬奉為上天的主神；
教給他們文明的生活方式，讓人們有房子住，聚居成村落，教他們耕地播種，飼養牲畜和享受大地給予的果實，成為有理性的人，不再像野獸那樣生活。
太陽神在發出這一指令之後，就把他的兩個孩子送到的的喀喀湖上，因為那裏是他的第一束光芒照射過的地方，而且那裏有需要他們的人群聚集在那裏崇拜他們。
太陽把他的一雙兒女送到那個小島的山洞裏之後，又交給他們一根黃金杖，讓他們無論走到哪裏，都要先用這金杖試試腳下的土地。
假如能一下子把金杖插下去，那麽，就在那裏停下來，因為那裏就是帕查卡馬克為他們選定的地方，他們就在那裏建立城鎮和王朝，直到他們的子孫後代完成他們的使命！”
就這樣，太陽之子，印加國王曼科·卡帕克以及太陽之女、王後奧克略領著他們的印加王公和第一批臣民，在第一次祭祀太陽神的三個月之後，踏上了尋找福地、創立基業的漫長旅程。
他們離開聖湖，朝著北方走去。
每到一個地方就停下來用金杖試試腳下的土地，但總是插不進去。
就這樣，他們來到了這個山洞裏。
一天，印加王曼科·卡帕克從山洞裏出來，恰逢太陽升起，所以他給這山洞取名為巴卡列克唐波。
這位君王下令在那裏建立了第一個村寨。
從那裏出發，他和王後又領著人群一起來到庫斯科山穀。
進入山穀之後，他們停留的第一處地方就是瓜納卡烏利山的山腳下。
印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它放進了地裏。
在人群的歡呼聲中，太陽神的子女在這裏建立了第一代的印加帝國。
印加帝國自始至終，上到印加王，下及普通百姓都尊奉太陽孔蒂拉雅為唯一的主神，並通過多種形式崇拜他：印加王族及所有賜姓印加的人均尊稱他為“太陽我父”。
除太陽之外，太陽神的子孫們還從內心裏崇拜“帕查卡馬克”這位不相識的至高無上的神，對他的尊敬勝過太陽；但不為他敬獻祭物，也不建造神廟，他們雖未看見他，他也從未現身，然而他們卻相信他的存在。
人們在心裏奉祀他，他的名字隻能在心裏默念，用極其莊重的表情意會，但不能通過語言來表達。總之，除以上一位看得見和一位看不見的兩位神之外，印加諸王不崇拜別的神。
這是個富有的國度，其他民族用黑鐵做的東西，印加人都用黃金來做。
印加帝國的首都，庫斯科城的中心是一個舉行宗教儀式和節慶狂歡的達廣場，太陽神殿就建在這裏。
它是以黃金和寶石裝飾的巨大建築，禮堂從牆角到屋頂全用金板覆蓋，裝飾燦爛絢麗的花氈作點綴。
兩邊各有一排金製寶座，陳放已故曆代君王的木乃伊。
神殿的花園被稱作“黃金園林”，園中的一切花鳥草木全都是用金銀片做成的。”
“臥槽，這才是真的富得流油啊！”胖子跟隨著葉楓在這一百平米的空間內走動，同時驚訝道。
“的確。
據說，當西班牙殖民者第一次踏進這座園林時，麵對這些形象生動逼真，造型栩栩如生的動植物，竟以為是自然長成的。”
夏詩涵解釋道，示意胖子安靜，“哥哥，你繼續講下去。”
“從公元十三世紀起，印加就以庫斯科為中心，逐漸向外擴張，到第十代執政者帕查庫提和他的繼承者圖帕克·尤藩基統治時期，征服的土地越來越廣，印加帝國所占領的地區已經超過今天秘魯共和國的麵積。
至十六世紀前是印加帝國的全盛時期，版圖以秘魯為中心，北麵包括哥倫比亞一部分，厄瓜多爾的大部分以及玻利維亞的大部分、阿根廷的西北部分，人口越在六百萬以上，成為美洲空前的大國，被稱為“新世界的羅馬人”。
然而這片和平、百姓安居樂業的祥和景象中卻隱藏著不祥之兆。”
葉楓講到這頓了頓：“看來，印加人早就預料到了會有西班牙人過來。
這些壁畫，竟然未卜先知的察覺到了。”
葉楓指著其中一幅壁畫說道：“第八代印加王維拉科查得到太陽神的神喻：在他們中的一些人統治一段時間之後，必有從來未見過的人來到那方土地，而且一定會廢除那裏的所有偶像，奪取他們的帝國。
但印加王維拉科查的可怕預言很快就被印加諸王們忘得一幹二淨，因為他們不僅沒有發現預言應驗的任何蛛絲馬跡，相反，他們的帝國反而日漸強大，疆域超過了前代諸王留下的版圖，國力也更加強盛。
所以，他們不僅開始懷疑他們一向敬之為神的維拉科查國王預言的準確性，還且連帶著也懷疑起太陽父親的神性，甚至於在祭祀時常流露出隨隨便便的神情，這正是曆代諸王所禁忌的，而且大有越演越烈之勢，這使印加王族大為恐慌。
更令他們恐慌的是，伴隨這種瀆神行為，不祥之兆接踵而來。
到第十二代印加王瓦伊納·卡帕克國王時期，這種大不敬和不祥之兆已經昭然若揭了。
瓦伊納·卡帕克國王在順承王位並征服基圖王國，納基圖國王之女為妃之後確立了帝國的北部邊界，遂傳令撤軍。
軍兵遣散已畢，他徑往庫斯科而去，一路上巡視帝國的藩屬和省份，為有求者施恩贈物，伸張正義。
這次巡視曆時數年之久，其中一年他按時返回庫斯科，舉行了稱為“拉伊米”的太陽節盛典，慶典一共延續了九天。
有一天，這位印加王又像他的父輩幾代經常所作那樣，用隨隨便便的態度注視太陽，或盯著不太灼眼的太陽周圍，而且就這樣注視了好一會兒。
最高祭司責他道：“獨一無二的君主，看你在幹什麽！現在大家聚集一堂，向你的父親表示他們應有的虔敬和崇拜，就像對獨一無二、至高無上的主宰一樣。
隨意注視我們的父親太陽神乃是冒犯之舉，屬祖宗嚴禁之列。你的所作所為不僅違禁，而且為滿朝和整個帝國開創了惡劣的先例。”
瓦伊納·卡帕克轉過身來對他的叔父說：“我先向你提兩個問題，再來回答你剛才的話。我是你們的國王和天下主宰，你們當中是否有誰敢隨心所欲地吩咐我從座位上站起來，再走上很長的一段路？”
“哪個膽大包天，敢這樣胡作非為？”祭司答道。
“假如我命令我的臣民的某個酋長立即由此地飛速趕往奇利，不管酋長多麽富有強大，他會不會違抗我的命令？”
“不會的，印加王，你即使命令他去死，也沒有人膽敢違抗聖命。”
於是，印加王答道：“那麽我要告訴你，我們的父親太陽神想必有一個比他更尊貴、更強大的主宰，這位主宰或許就是帕查卡馬克，他命他每天毫不停歇地走完這樣一段路程。
如果他是至高無上的主宰，盡管完全不要，他也早就按自己的意願停下來休息一會兒了。”
說完這些話，印加王瓦伊納·卡帕克把自己所造成的恐懼留給了他的王公們，便開始了他的最後一次巡視。
此後不久，印加王瓦伊納·卡帕克終於鬼使神差地為日後葬送印加帝國和印加王族的徹底滅絕種下了禍根，太陽神對不肖子孫的詛咒開始應驗……
他在混沌中創造了第一批人類以及飛禽走獸。
帕查卡馬克從眾神之中挑選太陽神孔蒂拉雅司白晝，以金星為前驅後衛，風雨雷電為仆役；月亮女神基利亞司夜間照明，昂座七星為仆役追隨左右，並準許基利亞從每月抽出三天主理太陽宮中事務以盡主婦之職。
他還指令太陽和月亮由東往西，交替運行，並約定當太陽升起的第一束光線照射進的喀喀湖中島上小山洞時，即為新人類生命的開始。
這一切工作完畢以後，帕查卡馬克神就在現在的第亞爪納科，按照人的模樣雕刻了許多石像。
有一般百姓的石雕像，也有將來統領這些人的首領像，還有許多孕婦和帶著孩子的婦女以及許多尚在搖籃中的嬰兒石像。
這一切都是石頭做成的。
他把這些石像放在一邊，然後，在另一邊同樣也做了許多石頭像。然後，指令眾神，在那些石像上刻上名字，並告訴他們哪些人該在哪些地區居住，繁殖後代，並約定，在太陽之子對這些人施予教化之前各自奉他們為自己的偶像……
就這樣，當太陽從東方升起時的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心島的小山洞，世界上一群新生命就這樣誕生了。
在人類誕生之後一個相當長的時期內，仍然像野獸一樣生活，既沒有形成固定的村鎮，也沒有自己的宗教。
甚至連耕種馴養放牧，穿衣蔽體都不知道。他們兩兩地群居在山洞、岩縫和地洞裏，像野獸一樣吞食野果小動物，以及為了爭奪食物而如同食肉動物那樣弱肉強食，相互吃來吃去。
太陽每天在天上巡行，看到人們這樣的生活，無時無刻不在憐憫著他們，隻是時機一直沒有成熟。
直到等他看到人類繁衍到一定的數量時，才決定把他和兒子曼科·卡帕克和女兒瑪瑪·奧克洛從天上委派到大地上來，讓他們來訓導人類認識他們的父親——太陽，並把他敬奉為上天的主神；
教給他們文明的生活方式，讓人們有房子住，聚居成村落，教他們耕地播種，飼養牲畜和享受大地給予的果實，成為有理性的人，不再像野獸那樣生活。
太陽神在發出這一指令之後，就把他的兩個孩子送到的的喀喀湖上，因為那裏是他的第一束光芒照射過的地方，而且那裏有需要他們的人群聚集在那裏崇拜他們。
太陽把他的一雙兒女送到那個小島的山洞裏之後，又交給他們一根黃金杖，讓他們無論走到哪裏，都要先用這金杖試試腳下的土地。
假如能一下子把金杖插下去，那麽，就在那裏停下來，因為那裏就是帕查卡馬克為他們選定的地方，他們就在那裏建立城鎮和王朝，直到他們的子孫後代完成他們的使命！”
就這樣，太陽之子，印加國王曼科·卡帕克以及太陽之女、王後奧克略領著他們的印加王公和第一批臣民，在第一次祭祀太陽神的三個月之後，踏上了尋找福地、創立基業的漫長旅程。
他們離開聖湖，朝著北方走去。
每到一個地方就停下來用金杖試試腳下的土地，但總是插不進去。
就這樣，他們來到了這個山洞裏。
一天，印加王曼科·卡帕克從山洞裏出來，恰逢太陽升起，所以他給這山洞取名為巴卡列克唐波。
這位君王下令在那裏建立了第一個村寨。
從那裏出發，他和王後又領著人群一起來到庫斯科山穀。
進入山穀之後，他們停留的第一處地方就是瓜納卡烏利山的山腳下。
印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它放進了地裏。
在人群的歡呼聲中，太陽神的子女在這裏建立了第一代的印加帝國。
印加帝國自始至終，上到印加王，下及普通百姓都尊奉太陽孔蒂拉雅為唯一的主神，並通過多種形式崇拜他：印加王族及所有賜姓印加的人均尊稱他為“太陽我父”。
除太陽之外，太陽神的子孫們還從內心裏崇拜“帕查卡馬克”這位不相識的至高無上的神，對他的尊敬勝過太陽；但不為他敬獻祭物，也不建造神廟，他們雖未看見他，他也從未現身，然而他們卻相信他的存在。
人們在心裏奉祀他，他的名字隻能在心裏默念，用極其莊重的表情意會，但不能通過語言來表達。總之，除以上一位看得見和一位看不見的兩位神之外，印加諸王不崇拜別的神。
這是個富有的國度，其他民族用黑鐵做的東西，印加人都用黃金來做。
印加帝國的首都，庫斯科城的中心是一個舉行宗教儀式和節慶狂歡的達廣場，太陽神殿就建在這裏。
它是以黃金和寶石裝飾的巨大建築，禮堂從牆角到屋頂全用金板覆蓋，裝飾燦爛絢麗的花氈作點綴。
兩邊各有一排金製寶座，陳放已故曆代君王的木乃伊。
神殿的花園被稱作“黃金園林”，園中的一切花鳥草木全都是用金銀片做成的。”
“臥槽，這才是真的富得流油啊！”胖子跟隨著葉楓在這一百平米的空間內走動，同時驚訝道。
“的確。
據說，當西班牙殖民者第一次踏進這座園林時，麵對這些形象生動逼真，造型栩栩如生的動植物，竟以為是自然長成的。”
夏詩涵解釋道，示意胖子安靜，“哥哥，你繼續講下去。”
“從公元十三世紀起，印加就以庫斯科為中心，逐漸向外擴張，到第十代執政者帕查庫提和他的繼承者圖帕克·尤藩基統治時期，征服的土地越來越廣，印加帝國所占領的地區已經超過今天秘魯共和國的麵積。
至十六世紀前是印加帝國的全盛時期，版圖以秘魯為中心，北麵包括哥倫比亞一部分，厄瓜多爾的大部分以及玻利維亞的大部分、阿根廷的西北部分，人口越在六百萬以上，成為美洲空前的大國，被稱為“新世界的羅馬人”。
然而這片和平、百姓安居樂業的祥和景象中卻隱藏著不祥之兆。”
葉楓講到這頓了頓：“看來，印加人早就預料到了會有西班牙人過來。
這些壁畫，竟然未卜先知的察覺到了。”
葉楓指著其中一幅壁畫說道：“第八代印加王維拉科查得到太陽神的神喻：在他們中的一些人統治一段時間之後，必有從來未見過的人來到那方土地，而且一定會廢除那裏的所有偶像，奪取他們的帝國。
但印加王維拉科查的可怕預言很快就被印加諸王們忘得一幹二淨，因為他們不僅沒有發現預言應驗的任何蛛絲馬跡，相反，他們的帝國反而日漸強大，疆域超過了前代諸王留下的版圖，國力也更加強盛。
所以，他們不僅開始懷疑他們一向敬之為神的維拉科查國王預言的準確性，還且連帶著也懷疑起太陽父親的神性，甚至於在祭祀時常流露出隨隨便便的神情，這正是曆代諸王所禁忌的，而且大有越演越烈之勢，這使印加王族大為恐慌。
更令他們恐慌的是，伴隨這種瀆神行為，不祥之兆接踵而來。
到第十二代印加王瓦伊納·卡帕克國王時期，這種大不敬和不祥之兆已經昭然若揭了。
瓦伊納·卡帕克國王在順承王位並征服基圖王國，納基圖國王之女為妃之後確立了帝國的北部邊界，遂傳令撤軍。
軍兵遣散已畢，他徑往庫斯科而去，一路上巡視帝國的藩屬和省份，為有求者施恩贈物，伸張正義。
這次巡視曆時數年之久，其中一年他按時返回庫斯科，舉行了稱為“拉伊米”的太陽節盛典，慶典一共延續了九天。
有一天，這位印加王又像他的父輩幾代經常所作那樣，用隨隨便便的態度注視太陽，或盯著不太灼眼的太陽周圍，而且就這樣注視了好一會兒。
最高祭司責他道：“獨一無二的君主，看你在幹什麽！現在大家聚集一堂，向你的父親表示他們應有的虔敬和崇拜，就像對獨一無二、至高無上的主宰一樣。
隨意注視我們的父親太陽神乃是冒犯之舉，屬祖宗嚴禁之列。你的所作所為不僅違禁，而且為滿朝和整個帝國開創了惡劣的先例。”
瓦伊納·卡帕克轉過身來對他的叔父說：“我先向你提兩個問題，再來回答你剛才的話。我是你們的國王和天下主宰，你們當中是否有誰敢隨心所欲地吩咐我從座位上站起來，再走上很長的一段路？”
“哪個膽大包天，敢這樣胡作非為？”祭司答道。
“假如我命令我的臣民的某個酋長立即由此地飛速趕往奇利，不管酋長多麽富有強大，他會不會違抗我的命令？”
“不會的，印加王，你即使命令他去死，也沒有人膽敢違抗聖命。”
於是，印加王答道：“那麽我要告訴你，我們的父親太陽神想必有一個比他更尊貴、更強大的主宰，這位主宰或許就是帕查卡馬克，他命他每天毫不停歇地走完這樣一段路程。
如果他是至高無上的主宰，盡管完全不要，他也早就按自己的意願停下來休息一會兒了。”
說完這些話，印加王瓦伊納·卡帕克把自己所造成的恐懼留給了他的王公們，便開始了他的最後一次巡視。
此後不久，印加王瓦伊納·卡帕克終於鬼使神差地為日後葬送印加帝國和印加王族的徹底滅絕種下了禍根，太陽神對不肖子孫的詛咒開始應驗……